商汤时贤相,名挚。辅佐汤成就大业。见《史记·殷本纪》。后称美辅臣。唐彦谦《宿田家》:“空怀伊尹心,何补尧舜治。”
传说中能识别奸佞的草。见晋张华《博物志》卷四。后亦喻指能辨别奸佞的忠直之士。古之奇《秦人谣》:“何人仕帝庭,拔杀指佞草。”亦省称“指佞”。李咸用《题友生丛竹》:“指佞不长生,蒲萐今无种。”
晋隗炤善于卜筮,自知身死后其家将贫荒,预先藏金五百斤,嘱其妻五年后持自己所书手版往某龚姓使者求金,使者依其所示卜之,得其藏金。事见《晋书·隗炤传》。后因以“藏金”谓为防穷困而早作积蓄。骆宾王《畴昔篇》
①盈余,剩余。颜真卿《柳恽西亭记》:“役不烦费,财有羡余。”②唐时地方官以赋税盈余的名义向朝廷进贡的财物。白居易《重赋》:“号为羡余物,随月献至尊。”
【介绍】:①(全)罗隐作。《罗昭谏集》题作《嘲钟陵妓云英》。《鉴戒录》卷八载:“罗隐秀才傲睨于人,体物讽刺。初,赴举之日,于钟陵筵上,与娼妓云英同席,一纪后,下第又经钟陵,复与云英相见,云英抚掌曰:‘
【介绍】:杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》诗句。物色,此指夔州自然山川景物。陶冶,陶冶性情。杜甫此时衰老多病,又忧伤时乱,故多以登高览物以遣忧,以写诗遣兴,陶冶性情。此正反映了他当时苦闷的心情
【生卒】:?—890?【介绍】:唐代散文家、诗人。字退山,自称碧池处士。袁州宜春(今属江西)人。咸通六年(865)进士及第。曾以“侍御”佐幕。任当阳令、吉州和抚州刺史。广明元年(880),随僖宗奔蜀。
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法,多有讲经之举,以讲释经文要义为主,其后由于经文艰深,不易普及,于是产生了俗讲,以讲说佛经故事为主,不限于宗教经义,对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
夏天置于床席间,用以休息手足的消暑器。多呈笼形,以竹或金属丝编成。温庭筠《晚坐寄友人》:“晓梦未离金夹膝,早寒先到石屏风。”
【介绍】:五代僧人。生平无考。《全唐诗补编·续补遗》收其《题祝融峰》残诗2句。