(—zhǐ)古代五音中的宫和徵。借指乐曲或音调。白居易《立部伎》：“雅音替坏一至此，长令尔辈调宫徵。”乐调需要调和故又引申指协调、治理。《郊庙歌辞·明皇祀圜丘乐章·太和》：“丹青寰宇，宫徵山川。”
①形容强大严整。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之十二：“十二年来多战场，天威已息阵堂堂。”②形容志气宏大。韦蟾《送卢潘尚书之灵武》：“心源落落堪为将，胆气堂堂合用兵。”③光明貌。方干《
【介绍】：五代时玉笥山道人。与郑遨、李道殷共隐华山，时称三高士。后晋高祖天福四年(939)被召，赐号希夷先生。《全唐诗》存其与郑遨联句诗1首。
葛晓音著。辽宁大学出版社1993年1月出版，为《中国古代文学流派研究丛书》之一。27．6万字。本书从魏晋一直论到中唐，将山水田园诗派在中国诗歌史上的发展过程勾画得十分清楚，尤其深入探讨了“东晋玄学自然
【介绍】：韩愈作。青龙寺，在长安南门东。崔大补阙，即崔群，时任右补阙。此诗作于元和元年(806)秋，时韩愈由江陵法曹召为国子博士。这首诗前半是写游青龙寺，描写柿叶柿实的一片彤红，用了“赫赫炎官张火伞”
【介绍】：一作皇甫澈，或作皇甫激，误。沧州(今属河北)人，郡望安定(今甘肃泾川)。贞元十四年(798)为蜀州刺史。《全唐诗》存诗4首。
州名。在今四川省内，治今四川省三台县。杜甫《去蜀》：“五载客蜀郡，一年居梓州。”
即你。王梵志《欲得于身吉》：“但知牢闭口，祸去阿你来。”
【介绍】：张九龄《荆州作二首》其一诗句。《国语·周语下》：“众口铄金。”韦昭注：“铄，销也。众口所毁，虽金石犹可销也。”此喻众口同声可混淆视听。棼(fén)，纷乱，紊乱。《左传·隐公四年》：“以乱，犹
明吴勉学编。勉学，字肖愚，歙县(今属安徽)人，约生活于明中后期。《唐乐府》，十八卷。专选唐人乐府，只及初、盛唐，未收中晚唐乐府。既有古体乐府又有新题乐府。然收入部分词作，说明体例不精，选择不严。编次杂