陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典，重点探讨了佛教对王维、韩愈、李贺、白居易等诗人诗歌的影响，颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来，说明韩氏诗
唐韩愈作。宪宗元和八年(813)作，时愈为国子博士。《旧唐书》本传：“复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自解。”按愈自贞元十八年(802)至是，已凡三为博士，心怀不平，乃设为国子先生与
【介绍】：见周繇。
【介绍】：戴叔伦作。诗题一作《三闾庙》。一作储光羲诗，疑误。写于大历初年戴任湖南转运留后时。三闾庙，即三闾大夫庙，奉祀曾做过三间大夫的屈原的庙宇，在今湖南汨罗县。诗择取三闾庙周围带有典型意味的特定景物
【介绍】：唐代辞赋家。房，一作芳。陇西成纪(今甘肃秦安西北)人。生卒年不详。张建封婿。贞元六年(790)进士及第。十五年，曾与韩愈同佐徐泗濠节度使张建封幕。立身正直，知无不言，为韩所称许。工赋。《天子
【介绍】：见曹汾。
社日举行的赛神会。杨汝士《戏柳棠》：“今日梓州张社会，应须遭这老尚书。”
①磨灭；消耗。白居易《渐老》：“所怪少年心，销磨落何处。”又《微之就拜尚书居易续除刑部因书贺意兼咏斋怀》：“簪缨假合虚名在，筋力销磨实事空。”②闲度，打发。白居易《喜入新年自咏》：“销磨岁月成高位，比
即刘备三顾茅庐的故事。诸葛亮后封武侯，故称“葛侯”。苏颋《奉和幸韦嗣立山庄应制》：“帝幄期松子，臣庐访葛侯。”
即汉武帝。汉武帝好神仙，求长生，相传他曾遇仙人西王母。诗文中多用以咏仙道或感叹人生短促。李贺《苦昼短》：“刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。”