【介绍】:孙逖作。此诗赞叹新罗法师为世上所罕见高僧,同时描写了对他还国的关切之情。叙述生动,人物形象刻划逼真。
见“髀肉”。
即《大风歌》。王德真《奉和圣制过温汤》:“停舆兴睿览,还举《大风篇》。”
【介绍】:见王晙①。
三国魏人,善解梦。后喻指善于占卜的人。苏颋《奉和马常侍寺中之作》:“作霖期傅说,为旱听周宣。”
仲华,指东汉樊晔。樊晔,字仲华,南阳新野人。汉光武帝刘秀微贱时,曾因事被拘于新野,樊晔为市吏,馈饵一笥。及刘秀立为皇帝,征之为侍御史,迁河东都尉、扬州牧。事见《后汉书·樊晔传》。后因以“仲华遇主”谓人
指宣城所产的毛笔。王建《宫词一百首》之七:“延英引对碧衣郎,江砚宣毫各别床。”
指喜好读书而不要求深入理解文意。语出晋陶渊明《五柳先生传》:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”白居易《松斋自题》:“书不求甚解,琴聊以自娱。”
春秋时秦穆公之女。嫁与萧史,萧史善吹箫,教与弄玉,引来鸾凤,穆公为二人筑凤台,夫妻居其上数年不下,后乘鸾飞上天去。见汉刘向《列仙传》。李白《凤台曲》:“曲在身不返,空馀弄玉名。”亦用以代称公主。顾况《
据《史记·封禅书》载,黄帝采首山铜,于荆山下铸鼎。鼎成,有龙迎黄帝上天。后为帝王死去之典。韦应物《温泉行》:“一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。”