《礼记·文王世子》：“凡祭，与养老、乞言、合语之礼，皆小乐正诏之于东序。”郑玄注：“养老、乞言，养老人之贤者，因从乞善言可行者也。”后用以指尊老敬贤。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“伫见公车起，圣代待乞言
见“田巴”。
【介绍】：唐末五代高僧。俗姓李。大梁(今河南开封)人。生卒年不详。唐末出家于卫州白鹿山，受戒于嵩山。后至福州，嗣雪峰山义存大师。后梁开平初年，闽王王审知请其住福州鼓山，尊为兴圣国师。后晋天福中卒，年七
【介绍】：唐代辞赋家、诗人。邓州南阳(今属河南)人。排行五十。生卒年不详。中和三年(883)应举于蜀中，自恃才名，时人呼为“将来状元”，竟落第。大顺二年(891)始进士及第。官至右补阙。工文能诗。词采
有光泽而细腻。韩偓《屐子》：“方寸肤圆光致致，白罗绣屧红托里。”
【介绍】：见萧沼。
即杜红儿。唐代名妓。罗虬《比红儿诗》序：“比红者，为雕阴官妓杜红儿作也。美貌年少，机智慧悟，不与群辈妓女等。余知红者，乃择古之美色灼然于史传三数十辈，优劣于章句间，遂题《比红诗》。”《比红儿诗》之三：
南朝梁诗人何逊与范云的合称。《梁书·何逊传》载：逊八岁能赋诗，二十岁州举秀才，南乡范云见其对策，因结忘年交好。后因用作咏诗友的典故。李商隐《漫成三首》之一：“不妨何范尽诗家，未解当年重物华。”
翁承赞撰，翁辉东辑。该书一卷，收诗58首。版本有1926年《唐明二翁诗集》排印本。
阻隔。杜甫《光禄坂行》：“安得更似开元中，道路即今多拥隔。”