香火因缘
佛教语。香与灯火为奉佛之物，因以“香火因缘”谓同信佛法，彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》：“臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。”
佛教语。香与灯火为奉佛之物，因以“香火因缘”谓同信佛法，彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》：“臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。”
东汉蔡伦用树皮、麻头及弊布、鱼网等作原料造纸，为中国古代四大发明之一。见《后汉书·蔡伦传》。李翰《蒙求》：“蒙恬制笔，蔡伦造纸。”
【介绍】：见张果。
处处，到处。王建《宫词一百首》之六一：“中宫传旨音声散，诸院门开触处行。”许浑《及第后春情》：“世间得意是春风，散诞经过触处通。”
苏者聪著。湖南文艺出版社1991年6月出版。本书按诗人的身份分类别章，每章先总体介绍她们的生活境遇，然后大致按时代先后为序，具体介绍各位女诗人的生平遭际和诗歌成就。本书以全面细致的论述，填补了唐诗研究
文集。唐岑参撰。唐杜确编岑参集，在《岑嘉州诗集序》中谓“区分类聚，勒成八卷”。研究者以为“八”字剜改，原作“十”字。自北宋以来，公私书志皆著录为十卷，如《新唐书·艺文志四》、《崇文总目》卷五、《郡斋读
【介绍】：梁锽作。此诗作于代宗广德元年(763)安史之乱平定之后。历时八年的安史之乱，给人民带来的祸害是严重的。而作为战士的妻子，除经历战争带来的种种磨难外，还要为鏖战沙场、生死未卜的丈夫日夜担心、梦
指豪猪。李商隐《异俗二首》之二：“未曾容獭祭，只是纵猪都。”
【介绍】：赵嘏作。见《西江晚泊》。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝初，任台州刺史。《全唐诗》存诗一首。事迹见《宋高僧传·怀玉传》。
(—chá)传说有人乘槎(木筏)从海上到达天河，又返回人间。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“乘槎”吟咏乘舟之事。徐彦伯《上巳日祓楔渭滨应制》：“皆言侍跸横汾宴，暂似乘槎天汉游。”亦用为咏神仙之典。李