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马麾

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马友鹿

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    【生卒】:923—988【介绍】:五代入宋僧人。字信天。后唐清泰三年(936)于延寿禅院出家,后晋天福五年(940)至邢州开元寺受戒。后云游四方,驻锡于襄州凤山延庆院。嗣含珠山审哲禅师,为青原七世。入

  • 至德二载甫自京金光门出间道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事

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  • 顾荣锡炙

    《晋书·顾荣传》载:顾荣任大将军长史,宴会时发现烤肉的侍从状貌不凡,且露出想尝一尝的表情,顾荣便割下一块给他吃。后来顾荣获罪将诛,正巧那位侍从为督率,因而获救。后遂用为典实,表示所施必有报。李瀚《蒙求

  • 八斗才

    形容才学极高。传说南朝宋谢灵运颇以文才自负,然甚崇拜曹植,曰:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”见宋无名氏《释常谈·八斗之才》。李商隐《可叹》:“宓妃愁坐芝田馆,用尽陈王八斗才

  • 王传

    【介绍】:幼时家贫,隐于中条山万固寺苦读。宣宗大中三年(849)进士。曾任山南东道观察判官,加监察御史衔。《全唐诗》存诗1首。

  • 铣溪虬户体

    即徐涩体。宋黄伯思《东观馀论》卷下《跋高彦休阙史后》:“彦休叙事颇可观,但过为缘饰,殊有铣溪虬户体。”其自注云:“唐徐彦伯为文多变易求新,以凤阁为鶠阁,以龙门为虬户,以金谷为铣溪云云,后进效之,谓之涩

  • 可準

    【介绍】:唐末五代诗僧。生卒年、籍贯不详。昭宗时,曾以诗道访司空图于华州。后居西川。能诗,与齐己有酬和,齐己有《和西蜀可準大师远寄之什》。后唐时,曾以所撰诗集远寄孙光宪和齐己。齐己称其诗“堪随乐天集”

  • 雷令剑龙

    雷令,指晋雷焕。他曾在丰城狱地下掘得龙泉、太阿二宝剑。后雷焕死,其子佩其剑过延平津,剑跃入水化龙而去。鲍溶《寄福州从事殷尧藩》:“雷令剑龙知去未,虎夷云鹤亦来无。”