【介绍】:见施肩吾。
形容饮酒酣畅、意兴盎然的样子。李白《侠客行》:“眼花耳热后,意气素霓生。”
见“公超市”。
谓以乳头为视物之目。《山海经·海外西经》:“形天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”后以“乳视”喻指与帝王抗争的作乱者。许敬宗《奉和执契静三边应诏》:“髯飞尚假息,乳
【生卒】:?—881?【介绍】:字鲁望,苏州长洲(今江苏苏州)人。举进士不第,隐居松江甫里,自号江湖散人、天随子、甫里先生。懿宗咸通十年(869),得识皮日休,二人相与唱和,后自编其唱和诗为《松陵集》
传说隋侯出行,见大蛇受伤,疑其灵异,使人以药救之。岁馀,蛇衔明珠报之。见晋干宝《搜神记》卷二〇。后用为咏珍珠之典。独孤绶《投珠于泉》:“不是灵蛇吐,非缘合浦还。”亦用以称美人有文才。李商隐《偶成转韵七
《汉书·西域传下》载汉武帝曾于征和四年下诏,对出兵车师和匈奴表示追悔,对阵亡将士表示哀痛,传赞曰:“下哀痛之诏,岂非仁圣之所悔哉!”后世帝王因灾害、战争等给国家、百姓造成灾难所下的罪己诏书均谓之“哀痛
【介绍】:李华作。此诗当作于肃宗上元间。安史之乱,玄宗奔蜀,华因老母在邺,欲间行辇母以逃,为叛军所获,不得已受伪职。二京收复后,贬杭州司户参军。时其母已亡,华自伤既不能完节,又未能安亲,遂屏居江南,无
文集。皇甫湜(字持正)撰。该集,《新唐书·艺文志四》著录为三卷,今不传。后人多以之为六卷本之祖本。《崇文总目》、《宋史·艺文志》分别为一卷、八卷,其后并不见著录。钱曾《述古堂书目》云有十卷本,亦佚。晁
聂文郁著。青海人民出版社1980年出版。该书的编著目的,主要是供“古典诗歌的初学者”阅读的,因此力求“深入浅出”。全书包括《王勃在中国文学史上的地位》一篇专论、《王勃年谱》、“选解诗篇”、附录有关序传