①谓通晓众物。亦指博知各种事物的人。钱珝《江行无题一百首》之七十：“自怜非博物，犹未识凫葵。”②指晋张华所撰《博物志》。其书多记各方异闻奇事。陆龟蒙《奉和袭美赠魏处士五贶诗·太湖砚》：“不知新博物，何
凿齿，指晋人习凿齿。习凿齿曾任桓温从事、主簿等职，博学多闻，尤擅长文牍往来，深得桓温器重。事见《晋书·习凿齿传》。李瀚《蒙求》：“凿齿尺牍，荀勖音律。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。高宗时国子监进士(一作国子祭酒，疑误)。曾赋诗曰：“君为河边草，逢春心剩生。妾如台上镜，得照始分明。”同房学士常定宗改“始”字为“转”字，遂争此诗，皆云我作。二人
(遗wèi)陈寔以品德高尚受时人推重。天下饥荒，常有盗入其室，陈寔知之，以借教训子孙修性为善以开导窃贼，窃贼自梁上投于地，叩头谢罪，陈寔给他二匹绢，自后，一县中再无盗窃之事。见《后汉书·陈寔传》。李瀚
清杜诏、杜庭珠编。见《中晚唐诗叩弹集》。
【介绍】：杜牧《江南春绝句》首二句。是描写江南红绿相映，酒旗招展的大好春景的佳句。明杨慎《升庵诗话》卷八以为“千”为“十”之误字，后人多加反驳。因为这二句诗总写江南方圆千里，千里之中，莺啼绿映，水村山
①耳朵和眼睛。亦代指听和看。白居易《登香炉峰顶》：“迢迢香炉峰，心存耳目想。”②喻指辅佐、亲信之人。语本《书·益稷》：“臣作朕股肱耳目。”白居易《叙德书情四十韵上宣歙翟中丞》：“股肱分外守，耳目付中司
文体名。指与骈文相对的散体文。魏晋以后到唐代前期，骈文占主导地位。西魏苏绰仿《尚书》而作《大诰》，时人将这种效法先秦散体文而写成的文章称为“古文”。唐代中期，韩愈、柳宗元等为了反对当时流行的代表浮艳风
【介绍】：李义府《和边城秋气早》诗句。阵，指雁阵。两句以富于地域和时令特征的事物描写边城初秋早晨的景象。出句写边塞马声之凄厉急迫，源于听觉；对句写大雁排成斜阵而南飞，出自视觉。二句体物摹景，均极恰贴精
犹庄周梦蝴蝶。李端《杂歌呈郑锡司空文明》：“且闻童子是苍蝇，谁谓庄生异蝴蝶。”