犹全面。郭周藩《谭子池》：“普遍拯疲俗，丁宁告亲知。”
在江西庐山五老峰下山谷中。唐贞元元年(785)，洛阳人李渤、李涉兄弟隐居读书于此。渤养白鹿自娱，人称白鹿先生。后李渤为江州刺史时，在隐居旧址建台，引流植花，号白鹿洞。唐末兵乱，高雅之士来洞读书。南唐昇
词牌名。此调小令产生于唐代，双调四十七字，上、下片各五句，上片二至五句押平韵，下片二、三句押仄韵，四、五句平韵。此词较早见于韦庄所作，因韦词末句有“争看鹤冲天”句，故又名《鹤冲天》。南唐冯延巳所作有“
【介绍】：元稹《晚宴湘亭》诗句。上句写低垂的花朵上露珠莹莹，似是因愁而醉；下句写柳絮飘扬，尽展春之颠狂。诗句借花借絮写出了赴宴人的醉态、狂态和心底的愁情。
显贵所乘之车。语本《史记·陈丞相世家》：“(陈平)家乃负郭穷巷，以弊席为门，然门外多有长者车辙。”杜甫《对雨书怀走邀许十一簿公》：“座对贤人酒，门听长者车。”
指东晋高僧支遁。支遁字道林，有高行，人们尊称其为林公。见《世说新语·言语》南朝梁刘孝标注引《高逸沙门传》。后用作僧人的美称。耿?《题藏公院》：“吉院林公住，疏篁近井桃。”武元衡《夏与熊王二秀才同宿僧院
合身，合体。王梵志《不语谛观如来》：“称体宝衣三事，等身锡杖一枚。”
《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”荃，亦作“筌”，捕鱼的竹具；蹄，捕兔网。后因以“筌蹄”喻指达到目的之手段或工具。王绩《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》：“何事须筌
【介绍】：与皎然同时，曾任乌程令。皎然有《五言酬乌程杨明府将赴渭北对月见怀》诗。《全唐诗补编·续拾》收诗1句。
诗集。唐许浑撰。撰者晚年寓居润州丁卯涧村期间曾编集其诗五百首为《乌丝阑诗》，其真迹南宋时尚存。《新唐书·艺文志四》著录《丁卯集》二卷。北宋贺铸《丁卯集跋》谓有许浑自序的三卷本，但当时已不可见。宋以来传