我国古代的一种王位或君位继承制度。商代前期和中期多实行兄终弟及，同时辅之以父死子继。商王的长子首先有权继承王位，其死后，王位在其诸弟中依长幼次序相传，无弟然后传子。由于商人对直系亲属的分辨尚未严格，凡父之兄弟皆得称父，诸父之子皆称为兄，故商代王位所传之弟，非仅同胞兄弟，亦包括从兄弟在内;传子时，亦非仅传予亲子，诸侄儿间亦可得继承王位。到商代后期，嫡系父子相传的制度逐渐占优势并固定下来，兄终弟及制遂被取代。商代以后，兄终弟及的现象偶亦有之，但多由政治上的原因造成。历史上某些少数民族，例如匈奴族中常有兄终弟及之事，可视为古代氏族制度在这些民族中的残留。
时代名。从周元王元年(公元前475年)至秦始皇二十六年(公元前221年)，各诸侯国连年战争，时称“战国”。西汉末刘向编《战国策》，正式定为时代名。战国时的各大国都进行过不同程度的改革，其中著名的有魏文
公元前206年，项羽引兵西上，破函谷关，屠咸阳，杀秦降王子婴，自立为西楚霸王，统辖梁、楚九郡，都彭城(今江苏徐州)。然后分封诸侯王。项羽共分封了十八个诸侯王，主要包括四部分人。一是农民军将领，共三人：
原称《中美和好条约》，第二次鸦片战争期间美国乘英法联军攻陷天津之机，胁迫清政府签订的不平等条约。1858年6月18日(咸丰八年五月初八日)清钦差大臣桂良、花沙纳与美国驻华公使列卫廉签订于天津海光寺。共
官署名。即中书省。武则天光宅元年(公元684年)改称凤阁，唐中宗神龙元年(公元705年)复旧称。参见“中书省”。
清政府为了吸收汉族地主参加政权而实行的一种制度。即在内阁，规定大学士满汉各二员，协办大学士满汉各一员;在六部，规定尚书满汉各一员，左右侍郎满汉各一员;在地方上，知府以下的官吏则主要以汉族地主分子来充当
魏晋时期形成的一种哲学思想流派。东汉政权崩溃以后，儒学独尊地位发生了动摇。一些知识分子把老庄思想与儒家经义相糅合，以代替衰微的两汉经学，形成一种新的唯心主义思想体系。玄学最早的代表人物是曹魏时期的何晏
唐王朝建立之后，即开始了统一全国的战争。武德元年(公元618年)李世民灭薛仁杲，占领陇西。武德二年，利用李轨集团的内部矛盾， 取河西五郡。武德三年，李世民击败刘武周、宋金刚，恢复了唐在河东的统治。武德
清代征收钱粮或捐税外，允许地方官另征一部分附加税，叫做“陋规”，也叫“耗羡”。如征粮食时，可以用鼠吃、雀啄做借口，多征一部分，称为“鼠耗”、“雀耗”。征银子时，可以借口零碎银子铸成整块要损失，多征一部
北宋仁宗三子早夭，无嗣。自至和(公元1054年—1056年)中又多病，朝廷上下愈为不安，群臣遂请早建皇储。嘉祐七年(公元1062年)仁宗不得已，以真宗之弟商王元份之孙汝南郡王(后追封为濮安懿王)允让子
明末陕北农民起义。天启(公元1621年—1627年)年间，陕北灾荒连年，民不聊生，而明朝政府又严催赋税，人民生活陷入绝境。天启七年(公元1627年)，陕北澄县饥民在白水县农民王二率领下，以墨涂面，冲进