魏晋南北朝时期维护门阀地主特权利益的制度。“门阀”或“阀阅”系指地主阶级的上层。凡累世显贵之家即称为门阀世族地主，他们在政治、经济和文化诸方面都享有特权。门阀地主由汉末豪族大姓发展演变而成。曹丕称帝后，推行九品中正选官制度，逐步形成“公门有公，卿门有卿”，“上品无寒门，下品无势族”的门阀制度。在这一制度下，门阀世族地主与普通地主即庶族地主有严格界限和区别。门阀地主可依仗官品，占有大量土地和依附农民，不向国家纳税服役，而庶族地主则没有这些特权。门阀世族地主能够世居高官要职，庶族地主只能充任低级官吏。门阀世族地主不与庶族地主联姻，不同席共坐， 不相互往来。门阀制度形成于魏晋之际，在两晋时期发展起来，南北朝时期逐渐衰落。
东汉末年部分官僚士大夫因反对宦官专政而被罢官禁锢，甚至被株连杀害，史称党锢之祸。东汉桓帝时，宦官专政，不仅造成了深重的社会危机，而且严重地侵犯了部分官僚士大夫的切身利益。以李膺、陈蕃为首的官僚与太学生
乌桓，又称乌丸，是东胡族的一支。汉初，匈奴冒顿单于灭东胡，余部迁保乌桓山(今内蒙古阿鲁科尔沁旗西北)，因以为名。元狩四年(公元前119年)，霍去病击破匈奴左地兵，汉武帝因徙乌桓于上谷、渔阳、右北平、辽
1842—1849年广州人民和爱国士绅反对英国侵略者进入广州城的斗争。鸦片战争以前，外商来华贸易，一向居住在广州城外的洋馆。英国强迫清政府签订的《南京条约》中，亦没有英人可以进入广州城的明文规定。鸦片
元末北方农民大起义。因起义者以头裹红巾为标志，故又称红巾军大起义。领袖韩山童，原籍栾城(今河北栾城西)，其祖父因传播白莲教谪徙广平永年(今河北永年东南)。领袖刘福通，颍州(今安徽阜阳)人。韩山童、刘福
五代时后周世宗柴荣抑制寺院经济的事件。唐末、五代之际，佛教在中国广为流传，寺院经济恶性发展。后汉时每县佛寺精舍不下三十余处，境内僧尼多达十万余人。寺院侵吞田产，寺户免纳租税，僧尼不耕不织，坐费衣食，严
建武二十四年(公元48年)，匈奴分裂为南、北两部。北匈奴蒲奴单于统领所部，留居漠北，势力削弱。但依然控制西域诸国，欲与汉和亲而不得，陷入困境，不断侵扰汉河西和北部缘边郡县。东汉为保障边郡安宁，永平十六
中和四年(公元884年)，黄巢起义失败后，唐王朝名存实亡，藩镇割据进入藩镇兼并时期。当时较强的藩镇势力有宣武节度使朱全忠(河南)、奉国节度使秦宗权(河南)、河东节度使李克用(山西)、凤翔节度使李茂贞(
宋元间一次重要战役。德祐元年(公元1275年)二月，贾似道所率宋军主力在鲁港(今安徽芜湖西)失败后，元军进占长江下游地区。七月，宋张世杰、刘师勇、孙虎臣等以巨舟万艘泊于镇江(今属江苏)之焦山江面。元将
东汉末年。汝南(治所在今河南平舆北)名士许劭和从兄许靖都有很高的声望，喜在一起评论乡党人物，每月辄换其品评题目，逐渐成为风气，当时人称汝南俗有月旦评。后来，把品评人物称为月旦评。
见“庚子赔款”。