一卷。清李联秀撰，刘寿曾(?－1876)录。联秀，字少湖，江西临川人，道光乙巳年(1845)进士，官至大理寺卿。有《好云楼文集》。同治乙丑年(1865)，曾国藩延掌钟山书院，刘寿曾是年于书院毕业。他将联秀的讲稿整理出来，并经联秀审阅，形成此书，寿曾称这本书是仿郑志的体例写成。全书凡《易》三条、《书》五条、《诗》六条、《礼》三条、《春秋》三条、《礼》九条、《尔雅》三条，其他杂问八条。书中折衷多家学说，审义多比较中肯。出于自己独到见解者，如辨息夫人、太师挚、尔雅牵牛等，皆援引确当。按寿曾作序于同治十二年(1873)，至光绪八年(1882)始由联秀的儿子翊煌刊行出版。书后有李翊煌的跋，称寿曾因没有联秀过目，没有再做续辑，故以原本刊出。现有光绪刊本。
一卷。晋干宝撰，清马国翰辑。干宝字令升，新蔡(今河南新蔡)人，东晋著名学者、史学家。少以才器召为著作郎，平杜弢有功，赐爵关内侯，领国史，补山阴令，迁始安太守。王导请为司徒右长史，迁散骑常侍。性好阴阳术
八卷。清吴兆骞(1631－1684)撰。吴兆骞，字汉槎，吴江(今江苏苏州)人。少有隽才，与彭师度、陈维崧有“江左三凤凰”之称。顺治十四年(1657)举乡试。遭科场案而流放宁古塔，在塞外生活长达二十三年
见《算法统宗》。
二卷。南宋岳珂(1183－1234)撰。珂字肃之，号倦翁。相州汤阴(今河南汤阴)人。岳飞孙。官至户部侍郎。撰有《金陀粹编》，内有《鄂王行实编年录》。该书为旧抄本，题为《岳鄂王行实编年》，删录字。岳飞死
十八卷。清秘丕笈撰。丕笈字仲负，故城(今河北故城县)人，生卒年不详。康熙十二年(1673)进士，官至陕西提学副使。此书汇辑《四书或问》、《四书大全》、《四书蒙引》、《四书存疑》等书中的材料为一编，因为
一卷尹氏(生卒年不详)撰，清马国翰辑。尹氏，不知生于何世，何名，生平无考，都尉为官职。《汉书·艺文志》农家类著录《尹都尉》十四篇。清代马国翰从《齐民要术》中辑录有关种瓜、葵、芥、蓼、薤、葱等条而成《尹
三卷。清吕星垣(约1795年前后在世)撰。吕星垣，字叔讷，江苏武进人。乾隆年间贡生，官新阳县训导。星垣工诗古文词，高雅简洁，自成一家。著有《白云草堂文集》、《白云草堂诗钞》。又工画，能作曲，乾隆六十年
二卷。清查慎行(详见《周易玩辞集解》)撰。该书为笔记小说，记载明代及清初的朝野遗事、里巷传闻、风物景观等，内容颇杂。有些内容系转录前人之书，标明出处，如《长安客话》、杨士聪《玉堂荟记》、冯梦龙《快雪堂
二卷。清李桢(生卒年不详)撰。李桢字佐周，湖南善化(今长沙市)人。是书以为郑珍《说文逸字》多违许旨，未深究许君所以弃取之意，则为之辨说，益以左证。其体例是录郑书于前，自为辨证于后。李氏云：“《逸字》所
清刘沅撰。沅著有《四书恒解》，认为文字简略，学者拘泥于常说，不能遽通其义，故又作此书，朴实说理，期在人人可知，故名《质言》。是书大旨多主义理，唯不宗宋儒。如谓“明明德”三字，“明明”二字相连，明而又明