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五经大义

一卷。戴逵(约325-396)撰。马国翰(详见《五经通义》条)辑。戴逵字安道,谯郡铚(今安徽宿县)人,东晋杰出的画家、雕塑家、哲学家。事详见《晋书·戴逵传》。记载:“少博学,好谈论,善属文,能鼓琴,工书画,其余巧艺靡不毕综。”年幼时,用鸡蛋汁和白瓦灰作《郑玄碑》,词丽器妙,为时人惊叹。曾从儒士范宣游学,性不乐当世,常以琴书自娱。太宰武陵王晞闻其善鼓琴,使人召之,逵对使者破琴,大喊说,“戴安道不为王门伶”!后徙居会稽之剡县、吴国武丘山,屡辞征召。戴逵志性高洁,超然绝迹,含味独游,清风弥劭,“常以礼度自处,深以放达为非道。”《传》录其“著论”可见梗概。著《论》主张崇实尚道、务本求真,反对求形逐貌、遗本失真,其中不乏积极内容。《隋书·经籍志》载戴逵撰《五经大义》三卷,《唐志》不著录,可见其逸佚已久。庾蔚之认为戴逵“申马(融)难郑(玄)”而更觉其轩轾。清经学家、辑佚家马国翰从《通典》中引“丧服”二条,从《汉魏遗书抄》引“杂义”一条,合为一卷,收入《玉函山房辑佚书》。

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