诗词屋>历史百科>四库百科>凡将篇

凡将篇

一卷。汉司马相如(前179-前117)撰。相如字长卿,蜀郡成都(今属四川)人。辞赋家,作《子虚赋》、《上林赋》等,为武帝所赏识,其集已散佚,明人辑有《司马文园集》。《汉书·艺文志》云:“武帝时,司马相如作《凡将篇》,无复字。元帝时,黄门令史游作《急就篇》。成帝时,将作大将李长作《元尚篇》。皆《仓颉》中正字也。《凡将》则颇有出矣。”《隋书·经籍志》云:“梁有司马相如《凡将篇》一卷,亡。”宋程大昌《演繁录》云:“汉小学家司马相如作《凡将篇》,其后元帝时史游又作《急就篇》。《凡将》今不可见矣。”由以上记载可知,《凡将篇》亡于魏晋之世。考晋刘逵《蜀都赋注》引《凡将》云“黄润纤美宜制裈”,又《艺文类聚》引云“钟磬竽笙筑坎侯”,知与《急就篇》之体裁类似。《说文》引司马相如说凡九则,徐锴曰:“司马相如作《凡将》一篇,解说文字许慎所采,故云‘司马相如说’也。”口部引司马相如说“淮南宋蔡舞嗙喻”,当即《凡将篇》句文,其余皆为节引。清代辑《凡将篇》者有四本:①《小学钩沈》本,任大椿辑;②《玉函山房辑佚书》本,马国翰辑;③《汉学堂丛书》本,黄奭辑;④《小学钩沈续编》本,顾震福辑。四者之中,以顾本最完备。另外民国初年有《小学搜佚》(上编)本,龙璋辑。

猜你喜欢

  • 龙潭山志

    八卷。清康阜撰。康阜,字筠储,湖南长沙人。龙潭山在长沙城北。麓山拱其前,如屏障。涝水从西来。左开大荡,曰苑垞,平畴交错,居人种荷最盛。右屈折盘旋绕山前,汇为浒渡,俗称水渡河。沃壤万顷,虹堤亘数十里。山

  • 春秋朔闰日食考

    二卷。清宋庆云撰。庆云,云间(今上海松江)人。该书考订春秋时的朔闰、日食,对天文历法加以研究。有清同治十二年(1873)刊本。

  • 四库全书荟要目

    一卷。清庆桂等编。庆桂(1760-1830),满州镶黄旗人,姓章佳氏,字树斋,纳资授员外郎,曾两授塔尔巴哈台参赞大臣。嘉庆年间官至文渊阁大学士,加太保。此目与人合编而成,系从《官史续编》卷八十二抄出,

  • 溪山琴况

    一卷。清徐谼撰,徐谼是太仓(今地名所属不详)人,生卒年与事迹不详。此书共二十四则,专论琴声。此书《四库全书总目》收入存目。

  • 四书因问

    六卷。明吕楠(1479-1542)撰。吕楠字仲木,号泾野,人称泾野先生,明代理学家,陕西高陵人。正德三年(1508)进士第一。曾任南京太仆寺少卿等职。其学以穷理实践为主,集关学之大成。著有《四书因问》

  • 心园书经知新

    八卷。清郭兆奎撰。其生卒年不详。平湖(今属浙江省)人。清代学者。除《心园书经知新》外,尚撰有《心园说》。《心园书经知新》大抵以蔡沈集传为本,而间或参酌己见,故名曰“知新”。兆奎多不信古经,常以己意断定

  • 春秋三发

    五卷。明冯士骅(生卒年不详)撰。士骅字仲先,一字大蘧,古吴(今江苏苏州)人。据该书卷首自序,可知土骅大约活动于明天启、崇祯时。《春秋三发》也是为科举制义而作。元代考试鉴于《春秋》一经,可以出题的不过七

  • 谒林日记

    一卷。法国郭休(P·Couchoud)撰,赵诒译。译自郭著《亚洲诗人哲人志》中《孔林记》一篇,经林纾删正,即成此书。叙述冗琐。后附法文原文。现有《北京政闻报》刻本。

  • 公羊严氏春秋

    一卷。汉严彭祖撰。彭祖字公子,东海下邳(今江苏宿迁)人,西汉著名经学家。他与颜安乐一起师从著名经学家眭孟。当时眭孟的弟子有一百多人,只有严彭祖、颜安乐为明,“质问疑义,各持己见”(《汉书·严彭祖传》)

  • 北川县志

    八卷首一卷,民国杨钧衡等修,黄尚毅纂。杨钧衡,曾知北川县事。黄尚毅,绵竹人。北川即石泉,其有志实始于清康熙年间,为县令田邰茁所创。后县令姜炳章、县令赵德林先后续修。民国十六年(1927)北川知事杨钧衡