十二卷。明蒋山卿(1486－?)撰。蒋山卿，字子云，号南泠，仪真(今属江苏仪征)人。明代诗文作家。正德九年(1514)进士。官至广西布政司参政。蒋山卿善诗文，弘治十八年(1505)，他去金陵访顾璘、朱应登。顾、朱教以汉、魏、晋、宋、唐人之诗。本集为蒋山卿自己编定，由其门人乔佑于嘉靖二十年(1541)校刻。共十二卷。前有自序说明其学诗大旨。顾璘《序》称其：“下笔千言，才情焕发，朋辈每为敛手。”陈田《明诗纪事》评其诗“诗格调齐整，微有陈色，录其清婉者，亦自楚楚”。较为恰当。而王世贞又以不堪咀嚼贬之。四库编者评其集曰：正如韩愈所谓无好无恶之诗。四库已存目。
一卷。宋俞庭椿撰。俞庭椿生卒年不详，字寿翁，南宋临川(今江西抚州)人。乾道八年(1172)进士，官至新淦令，师事陆九渊，夙有大志，博通经术，治学不受先儒经传疏释之缚，抒发己见。除著有《周礼复古编》外，
四十七卷，附目录一册。河南通志馆修，民国王树楠、张国淦等纂。王树楠(1857－1936)，字晋卿，晚号陶庐老人，河北新城县人。十六岁中秀才，二十一岁入省城保定府莲池书院读书。同治十三年(1874)，他
十卷。英国艾约瑟(详见《格致质学启蒙》)撰。明清之际，首先由基督教会的传教士在传教的同时，输入了西方的科学文化，后来各地的同文馆及上海的制造局均设翻译馆，介绍翻译西学。1881年，艾约瑟任中国海关总税
二卷。清王闿运(详见《周易说》)撰。《庄子》一书，原无内外杂之分，经汉刘向、晋司马彪的研究，始分内外杂及解说共五十二篇。以后又有崔譔注十卷、内七、外二十，无杂共二十七篇；郭象注十卷，内七、外十五、杂十
一卷。明耿橘撰。橘字庭怀，河北献县人。万历二十二年(1594)举人，官至监察卸史。该书每卦画六爻，系爻辞于画下，又取反对之卦爻辞倒书之，自己说是古《易》，大概是根据宋税与权的本子。对于十翼，他取《文言
一卷。宋韩元吉撰。韩元吉字无咎。宰相韩维玄孙，官至吏部尚书。自号南溪居士，生卒年不详。除本书外，尚著有《南涧甲乙稿》、《南涧小集》等。《桐阴旧话》所载为韩氏家事世旧闻，从韩亿到韩综、韩绛、韩绎、韩维、
三卷。清曹溶(详见《崇祯五十宰相传》)撰。《倦圃莳植记》的主要内容为记载作者从山西阳和道为官归里后，在居室“倦圃”园中种植花卉、竹树情况的书。书前有康熙甲子(1684)年间自序一篇。正文分为花卉二卷，
四卷。南宋李元纲撰。李元纲生平事迹详见《圣门事业图》。此书杂采诸家笔记杂说，记载廉洁官吏善政及州县诸多事例等，以垂范教人为善，故称《厚德录》。书中盛称因果报应，兼以神怪。如言张孝基以还产为山神，谓福州
十卷。《别集》四卷。清王步青(1672年－1751年)撰。王步青字罕皆，一作汉阶，号己山。江苏金坛人。雍正元年(1723)进士，改翰林院庶吉士，授检讨。王步青工诗文。金坛王氏以八股文称于世者有六人，王
五卷。元李鹏飞(生卒年不详)撰。李鹏飞，自号九华澄心老人。池州建德(今属安徽贵池)人，以行医济人为乐，终为名医。编撰《三元参赞延寿书》五卷。《三元参赞延寿书》，又称《三元延寿参赞书》。此书篇首有四序三