六卷。清王宏撰(生卒年不详)撰。王宏撰字无异，号山史，陕西华阴人。明南京兵部侍郎之子，少与兄互相师友，博雅能古文。康熙十八年(1679)，举博学鸿儒。著有《周易筮述》八卷、《十七帖述》一卷、《正学偶见
六十二卷。明叶向高(1559－1627)编，林茂槐增删。叶向高字进卿，号台山，福清(今属福建省)人。万历十一年(1583)进士，授庶吉士，不久晋为翰林院编修，他屡次上书反对矿监、税使，不被神宗采纳。很
十卷。清代张鏐编。张镠号紫峰，雍正举人，官至内阁中书。此书较为详细地介绍了张载的学说。全书仿朱熹《近思录》等书的内容，摘录张载的言论并结合程颐、程颢、朱熹等人的有关论述汇成此书。计有《西铭》一卷，《正
三卷。清章世臣撰。章世臣字雷川，又字豸卿。安徽望江人。官姑熟教授，作者认为“易之有程子易传、朱子本义，犹天之有日月也。日月者，天之眼目，传义者，亦学易之眼目。”但作者在读易时，却发现“程朱之说往往传得
二卷。清郑方坤(生卒年不详)撰。方坤字则厚，一字荔乡，福建闽县人，徙居建安。雍正元年(1723年)进士。由知县官至山东兖州府知府。博学有才藻，好网罗文献。该书自吴伟业、曹溶至郑燮、江浩然及其族子三才、
三十二卷。清潘仕成辑。潘仁成刻成《海山仙馆摹古帖》之后，又以所收墨迹刻成此《海山仙馆藏真帖》。初集、续集各十六卷。晋代书迹有王献之《舍同帖》、张茂先《神物出世帖》。《舍内帖》曾刻于《淳化阁贴》，所以唐
四卷。明唐枢(请参阅《宋学商求》条)撰，清王表正删辑。全书分讲学、论治、澄道、阐性四篇。唐枢之学纯出于禅宗，因此所言大抵空虚幻杳。此书所收，虽将其言辞太过者删除，但仍显偏激。收入《木钟台全集》中。
一卷。汉郑玄注，清黄奭辑本。郑注《尚书》，在清李调元补正南宋王应麟辑本之后，清人又有孔广林、袁钧二人的辑本。而黄奭的辑本，比孔广林的辑本详细，又与袁钧的辑本大致相合。虽然袁本成书略早于黄氏辑本，但它于
一卷。清喻怀信撰。怀信道光二十六年(1846年)举人，生卒年及事迹未详，此书所述乃其父喻元升之生平。元升字登瀛，广西南宁人。嘉庆二十四年(1819年)举人，历任直隶雄县、延庆州、灵寿、容城、大名等知县
十六卷。清程之玿、常煜辑。程之玿和常煜均为山西长治人，生卒年及事迹均不详。此编分前后两编。前编为程之玿集，后编为常煜集。前编为潞安明诗之选。对原诗重加抉择，细酌去留，详注其里爵出处。信者因之，疑者阙之