唐一庵年谱
一卷。明李乐辑，清王表正重辑，许正绶三辑。乐桐乡(今安徽桐城北)人，明隆庆二年(1568年)进士，官至尚宝司卿。表正宁海人，举人，归安县教谕。正绶乌程人，湖州府学教授。该书记明唐枢事实。枢字子镇，浙江乌程人，嘉靖五年(1526年)进士，官至刑部主事，因言事，被斥为民。《明史》有传。现有咸丰四年(1854年)刊本。
一卷。明李乐辑，清王表正重辑，许正绶三辑。乐桐乡(今安徽桐城北)人，明隆庆二年(1568年)进士，官至尚宝司卿。表正宁海人，举人，归安县教谕。正绶乌程人，湖州府学教授。该书记明唐枢事实。枢字子镇，浙江乌程人，嘉靖五年(1526年)进士，官至刑部主事，因言事，被斥为民。《明史》有传。现有咸丰四年(1854年)刊本。
六卷。清凌扬藻撰。凌扬藻，字誉钊，广东番禺(今广东番禺)人。是书首辨书名，言唐人统称四库书为四书，四书之合始于无垢张氏，而朱子所注《大学》、《中庸》则曰《章句》、《或问》，《论语》、《孟子》则曰集注，
六卷。未著撰人姓氏，惟在其《自序》中题有“松泉老人”。而当时有“松泉老人”之称的不止一人，如乾隆时吏部尚书汪由敦有《松泉集》传世，江宾谷、安歧亦有是称。但其中只有天津的安歧精于鉴赏、收藏丰富，并且著有
见《证治要诀类方》。
十四卷。清代熊伯龙(约1617－约1669)撰。熊伯龙字次侯，晚号钟陵，汉阳(今属湖北)人。顺治进士，官至内阁学士，无神论者，著有《贻穀堂诗文集》等书。此书主要诠解东汉荀况的《论衡》一书，倡导无神论。
八卷。明湛若水(见《格物通》)撰。此书所辑皆为明道(程颢)的论说。其书所以名“遵道”，他在自序中称“夫遵道何为者也?遵明道(程颢)也。”他认为宋代理学诸儒中，能得孔孟心事，体用一贯之旨的是周敦颐和程颢
二集，十六种，三十五卷。清末民国初叶德辉撰。是书以考订古本、搜辑佚书为主。如据日本天文本单经《论语》作校勘记；《淮南子》汉人注有高诱，许慎两种，而许注多淆乱于高注中，叶德辉据《意林》等，辑出许注，名《
一卷，续录一卷，别录一卷，附录一卷。清杨浚撰。浚字雪沧，别号观頮道人，福建侯官人，尚著《冠悔堂金石题跋》。是编卷首有光绪戊寅(1878年)、己卯(1879年)龚显曾、陈棨仁序及杨氏自序，并凡例十一则。
一卷。晋卢谌(285－351)撰，清马国翰辑。卢谌，字子谅，范阳(今河北涿县)人，官至司空从事中郎。《晋书》无传，附见《刘琨撰传》中。《文选》注引徐广《晋纪》云，“显宗征为散骑常侍”。所著《杂祭法》六
三十六卷，元佚名撰。该书记载北宋、南宋朝史事，起自建隆，终于咸淳(1265－1274)。用编年文体，以次排纂。每卷标题皆有“宋史全文”四字。其靖康以前内容，本于李焘《续资治通鉴长编》，而颇加删节。高、
十三卷。清安致远(1628－1701)撰。安致远，一名如磐，字拙石、静子，号缄庵。寿光(今属山东)人。康熙十一年(1672)贡生，此后十五年屡试不第，偃蹇失意而终。曾与李澄中、李焕章齐名，颇得周亮工赏