三十卷。清江永(1681－1762)撰。江永字慎修，安徽婺源人。清经学家，著有《周礼疑义举要》、《礼书纲目》八十五卷等。是书前有窦容恂、吴华孙序、江永自序及凡例，凡例后又有门人汪世望等及其子江逢圣、江逢辰附记。书分天文、时令、地理、人伦、性情、身体、人事、人品、王侯、国邑、官职、庶民、政事、文学、礼制、祭祀、衣服、饮食、宫室、器用、乐律、武备、丧纪、珍宝、庶物、杂语诸部，为题七百三十多。所列引用书目凡一百六十二种，自经传外，诸史子集杂书概为收采，大体仿《北堂书抄》，唯以提要字数由少至多为序，则用阴氏《韵府群玉》例。多举成说，天文、历法、制度、名物，先儒说有未精者，辄加按语。是书虽为举业家储材，而援引必确，排次不苟，可为类书范式，并足供词家采获，经学参证。该书有雍正十五年(1737)刊本。
二十卷。清王曜南撰。安徽婺源县人。生卒年及生平事迹皆不详。王曜南平生致力三礼。因礼书自汉郑玄以来异说蜂起，而宋儒则一反汉儒重考据的传统专重“理”、“义”。王曜南则吸取汉儒、宋儒各自的长处，尤推崇宋儒，
十八卷。明傅淑训修，阎期寿等纂，郑际明等续修。傅淑训详见《平阳府志》。阎期寿，泽州人。郑际明，河南商丘人。其志修于明隆庆顾显仁，唯述说过简，疏漏甚多，未可视为定本。此志为万历三十五年(1607)修，三
一卷。明戚元佐撰。元佐字希仲，嘉兴(今属浙江)人。生卒不详。嘉靖进士，官至尚宝司卿。该书记一郡地方人物事迹的著作。“檇李”是嘉兴的别称，本为该县西南之一地名，又作醉李或就李。该书选录自洪武至万历初年籍
七卷。清夏味堂撰。味堂字淡人，江苏高邮(今江苏高邮县)人，生卒年不详。此书号称宗毛传，往往有不得毛诗意处。但有些解释颇有所据，可做为一解，供学诗者参考。有嘉庆甲戌(1815)梅花书屋刻本。
二卷。明彭韶(1430－1495)撰。彭韶字凤仪，莆田(属福建)人。天顺元年(1457)进士，历刑部员外郎。成化中因上疏忤旨下狱，后得释。孝宗时官终刑部尚书。彭韶秉节无私，事关大体，皆抗疏极论，贵戚近
三卷。赵钺、劳格撰。赵钺、劳格，均见《唐尚书省郎官自柱题名考》条。唐太宗时，御史台别置台狱，囚禁刑徒，以备审讯。武则天时任用酷吏，台狱恒满，殿中侍御史崔惇又于其旁列置精舍，以佛典忏悔刑徒，因撰《大唐御
六十五卷。民国喻谦(?——1932)。喻谦，湖南衡阳人，为清末学者王闿运弟子。民国八年(1919)，应北凉法源寺方丈道阶聘编此书。历时五年撰成《新续高僧传四集》一书。该书内容始自宋初，终于清末，为佛教
三卷。宋僧适之撰。适之，生卒始末不详。《金壶记》一名取自《拾遗记》中传说。适之本有《金壶字考》一卷，收录多音字等，以类相从，上列其字而下列注音，条理清晰，眉目醒然。可是，《金壶记》却杂述书体以及善书人
四十七卷 清爱新觉罗·弘历(清高宗)(1736－1795)选编。选入唐李白、杜甫、白居易、韩愈，宋苏轼、陆游六家诗共二千五百余首。其中，李白三百六十余首，杜甫六百五十余首，自居易三百九十余首，韩愈一百
五卷。清李诚撰。李诚，字静轩，黄崖人。嘉庆十八年(1813)拔贡生。官云南姚州州判。终颇宁县知县。与滇人王崧同修道光《云南通志》。尝撰《万山纲目》、《水道提纲补订》诸书，皆地舆一家之学也。此书则李诚在