四卷。清王筠撰。王筠字菉友，山东安邱(今山东安丘)人。官山东宁乡知县。是书《大学》一卷、《论语》一卷、《中庸》一卷、《孟子》一卷。前有自序，言“当年所读先儒之说遗忘殆尽，独存一己之私见。即其不背朱注者，亦皆肤浅。特不欲拂雪堂之意，粗略说之”。盖是书系王筠为其友陈雪堂教其幼子而作。语取通俗，每引时墨为说。其所解说注重义理，一章之中兼顾前后，一句之中熟审上下，于神气语脉揣摩不遗。是书也不废考订，于书中本字与假借字，辩之尤为明晰。其所说虽曰不背朱注，往往就朱注翻深一层。其有背注者名曰《臆说》，别书于后。今刊本《臆说》不专说四书，兼及经史群籍。其说四书者，宜录附本书以完一家之说。书后所附《教童子法》一卷，宜删归别类。该书有道光三十年(1850)刊本。
三卷。宋傅察(1089－1125)撰。傅察，字公晦，孟州济源(今河南孟县)人。大观元年(1107)进士及第。时蔡京为相，闻其名，欲以女妻之，傅察固辞不受，复娶赵梃之女。以外家恩例，为青州司法参军，历永
一卷。胡吉宣(生卒年不详)撰。吉宣字子玽，浙江慈溪人。是书包括考释甲骨文、金文的著作十五篇：《释望》、《释簠》、《释监》、《释隹鸟》、《释申》、《释虤虤》、《释蔡》、《释叒》、《释杀》、《释之》、《释
一卷。清吴大廷撰。吴大廷字桐云，湖南沅陵人。咸丰五年举人，官至台湾道。吴大廷认为，孝经古文、今文只是在文字的增减、章句的分合上所传略有不同，而大义原本一样。于是依照吴隆元孝经之本的体例，对所集唐玄宗、
一百卷。旧本题为魏崔鸿撰。实际上是明嘉兴屠乔孙、项琳之伪本也。魏崔鸿作《十六国春秋》一百零二卷，见于《魏书·本传》，今考证刘知几《史通·探赜篇》曰：“鸿书之纪纲，都以晋为主。其文皆与古书有所联缀，并考
十二卷。罗翙云撰。翙云字蔼其，广东兴宁人。是编卷首冠以共和十一年(1922年)章炳麟序及作者自序。次为总目。卷中分释词、释言、释亲属、释形体、释宫室、释饮食、释服用、释天、释地、释草木、释鱼虫、释鸟兽
一卷。宋刘敞(详见《春秋权衡》)撰。此书与杜预《春秋释例》、陆淳《春秋纂言》相类，旨在发凡举要，阐明其《春秋传》褒贬之例，实为其《春秋传》一书之纲领。据陈振孙《直斋书录解题》，原书凡四十九条，然无传本
六卷，明冯士元撰。士元字廷对，新昌(今属江西省宜丰县)人。万历中期由贡生授靖安县训导之职，后升任河南府教授。《测史剩语》杂取春秋至唐代的史事，作者逐一评论。其中以人物标题的有二十四篇，以事件标题的有三
①十卷，清吴游龙修，王演纂。吴游龙，字禹门，盛京辽阳(辽宁辽阳)人。王演，字鹿材，本县人，贡生，官大理评事。考京山，汉为竟陵县地，隋初置京山县，历代不改。县志自宋时附郡志，未有专书。明初沿宋志，志郡即
一卷。宋徐晋卿撰。晋卿生卒年及里贯失考，宋仁宗皇璠中为将仕郎、试秘书省校书郎。此书晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》、郑樵《通志·艺文略》、焦翚《国史经籍志》等书都不见著录。朱彝尊《经义考·
十二卷。清徐世沐撰。其文与《周易惜阴录》相同，可能是自己已经知道《周易惜阴录》冗杂而删为此本，不是别有一书。《四库全书总目》入存目。