一卷。撰者不详。该书记胡林翼事。林翼字贶生，号润芝。湖南益阳人。道光进士。卒谥文忠镇压太平天国军的主要人物之一。书中认为林翼吏治勤敏，不如其用兵之坚定，而用兵又不如筹饷之精能，至于爱惜人才，护持大体，
一卷。元魏释昙鸾撰。昙鸾生平事迹详见《往日生论注》辞条。《略论安乐净土义》一书，实际上是一篇佛学论文。全篇以六番问答的形式，解释说明极乐世界名相，弘扬安乐净土之意义。第一番通过问答说明安乐国土，由阿弥
二十卷清吴震方(详见《读书正音》)辑。此书所取皆经传子史到唐宋诸家经朱子所论定的文章，摘录成编。每卷皆先列朱子之论，再列所录文于后。因编次过于求全，竟有因一字而录一篇文者。盖清初王学渐厌，而又反宗朱风
二卷。清叶德炯撰。叶德炯，字容皆，江苏吴县人，后流寓到湖南湘潭，遂寄籍于湘。诸生。叶氏通晓篆籀之学，工诗古文。本书系对孙星衍《寰宇访碑录》和赵之谦《补录》中讹舛缺漏之处，取家藏金石诸刻加以补正，再加上
二卷。金履祥(1232－1303)撰。履祥字吉父，自号次农，两浙路兰溪(今属浙江省)人。宋末元初著名经学家、思想家。履祥少有经世之志，及壮，知世有理学，遂穷究义理，德璠初年曾以史馆编修召，未及用而宋亡
即《嘉靖以来注略》。
十三卷。宋汪应辰(1118－1176)撰。应辰初名洋，字圣锡，信州玉山(今属江西)人。宋代作家。绍兴五年举进士第一。累官秘书省正字。时秦桧当权，主张与金国讲和。应辰上疏力言其因循无备。上下相蒙，将应辰
不分卷。清佚名撰。按其叙跋凡例，或署梅隐山人，或署片云居士冯氏。此书凡汇七巧图通别两种版式。成于嘉庆十九年(1814)四月、次年刊版得月斋，与桑下客之《七巧图合璧》相辅以行。此图原七百有余，除去前刻己
十六卷。附《郑氏诗谱补亡》一卷。欧阳修(1007－1072)撰。欧阳修字永叔，号醉翁，晚年号六一居士。吉州永丰(今属江西)人。北宋政治家、文学家。历任滁州太守、参知政事、兵部尚书等职。因批评朝政、参预
十二卷。明袁均哲(生卒年不详)撰。袁均哲字庶明，建昌(今属四川省)人。正统中官郴州知州。此书为临江张九韶《群书备数》补其缺遗，加以注释。共十三门，一百二十三事，一千四百三十四条。