姑苏志
六十卷。林世远修，王鏊纂。世远，广东四会县人，弘治十五年，以监察御史升任苏州知府。鏊字济之，吴县人。成化时乡会殿试皆第一，连中三元，历官至国史副总裁、吏部右侍郎。告归后知府林世远礼聘为府志总纂。姑苏为苏州之别称，以其境有姑苏台，因此得名，故志名为“姑苏志”。其志发凡定例，大抵依据吴宽旧稿，而芟繁摭要，于正德年间王鏊总集而成。其志繁简得中，考核精当，文辞简洁精严，可与范、卢二志并美。有明正德九年(1506)刻本、明嘉靖间增刻本、清乾隆《四库全书》本。
六十卷。林世远修，王鏊纂。世远，广东四会县人，弘治十五年，以监察御史升任苏州知府。鏊字济之，吴县人。成化时乡会殿试皆第一，连中三元，历官至国史副总裁、吏部右侍郎。告归后知府林世远礼聘为府志总纂。姑苏为苏州之别称，以其境有姑苏台，因此得名，故志名为“姑苏志”。其志发凡定例，大抵依据吴宽旧稿，而芟繁摭要，于正德年间王鏊总集而成。其志繁简得中，考核精当，文辞简洁精严，可与范、卢二志并美。有明正德九年(1506)刻本、明嘉靖间增刻本、清乾隆《四库全书》本。
十二卷。《札记》一卷。《年谱》一卷。清戴震(1723－1777)撰。戴震字东原，安徽休宁人。思想家、学者。乾隆二十七年(1762)举人。曾师事婺源江永。乾隆三十八年(1773)奉诏任《四库全书》纂修官
三十卷。清徐文靖(1667－1756)撰。徐文靖字位山，又字禺尊，安徽当涂人，雍正举人，官至翰林院检讨。晚年一直在故里“翠螺书院”主讲。一生务古学，讲求实学，考据经史，著述甚富。徐文靖著作大部分已在十
无卷数。清冉觐祖(详见《易经详说》)撰。《书经详说》恪守宋学，主蔡沈集传。虽亦常引孔安国注、孔颖达疏以及宋元以下诸儒之说，其目的则仅仅在于解释、证明蔡传，偶有与蔡传不同者，虽引之必一一加以注明。故其书
一百三十卷。清陆增祥编著。陆增祥(1816－1882)，字魁仲，号莘农，江苏太仓人。道光三十年(1850)进士第一。授翰林修撰。历官湖南长、靖道，有政绩。他广泛搜集石刻和其他器物铭文，以毕生的精力完成
四卷二十回(又有十八回刊本)。清徐震(详见《女才子书》)撰。长篇历史演义小说，又名《后七国志》，叙述战国后期燕齐两国互相攻伐的故事，以燕国的乐毅和齐国的田单为中心，故题《乐田演义》。故事开始于燕哙王禅
一卷。旧本题晋葛洪撰(不确)。《枕中书》，又名《枕中记》，主名《元始上真众仙记》，略称《上真众仙记》、《元始上真记》、《众真记》。书中所述的主要内容是诸神仙结精化生、官号及治所等。先叙葛洪于罗浮山夜遇
一卷。清曹锡龄(1741－1820)辑。锡龄字定轩，山西汾阳人。乾隆四十年(1775年)进士，官至御史。著有《周易集粹》、《翠微山房诗文集》。此书辑录其祖曹英墓碣墓表、其父曹学闵墓志铭、神道碑、传、逸
五卷。清胡文英(详见《诗经逢原》)撰。此书书首自序云：“孔氏(颖达)疏诗，较诸经独为详慎，然限于功令，虽有质疑辨难之处，未敢繁称，而遗音每寄之弦外。宋人说诗，多取传笺，然风雅之体裁，字义之原委，远征近
二卷。旧题晋右将军王羲之书(不确)。古人研究《道德经》者，或立注释解载于竹帛、或书写经文刻于石上以传后世。收藏家以古者为珍品，有的还假造今作为古品。此篇就是有人从石碑上拓下来后，加盖铃宣、连珠印及双龙
一卷。清夏味堂(1745－1825)辑。味堂，江苏高邮人，乾隆举人，系谱主之孙。谱主夏之蓉(1697－1784)，字芙裳，号醴谷，又号半舫老人，雍正十一年(1733年)进士，授翰林院检讨，历任广东、湖