诗词屋>历史百科>四库百科>存审轩词

存审轩词

二卷。清周济(1781-1839)撰。周济字保绪,一字介存,号止庵,荆溪(今江苏宜兴)人。少能属文,常与包世臣议论经世之学。曾研习兵书,兼习击刺骑射。嘉庆十年(1805)进士,授官淮安府学教授。因与知府不合,称疾归,客居宝山、京口、扬州等地,后隐居金陵春水园,潜心著述,晚年复任淮安府学教授。周济为常州词派理论家和代表作家。其论词对后世词学影响颇大。其词作多以写景咏物,寄托幽怨深挚的情思,但词意隐晦,难解其旨,有的甚至近于词谜。其中也有一些意境浑融的作品,境界开阔,笔力峭拔,别有一种魅力。他也能诗,但成就不及词。他亦能文,其一些史论文章,颇多有识之言;而政论文章则多“书生之见,迂阔难行。”(张舜徽《清人文集别录》卷十三)著有《味隽斋词》、《词辨》、《介存斋论词杂著》、《晋略》等,并选有《宋四家词选》。此书为其手订之词集。每卷各五十八阕,共一百十六阕。谭献论《常州派词》曰:“茗柯词选出,倚声之学,日趋正鹄。张氏甥董晋卿,造微踵美,止庵切磋于晋卿,而持论益精。其言曰:慎重而后出之,驰骋而变化之,胸襟酝酿,乃有所寄。又曰:词非寄托不久,专寄托不出,一物一事,引伸触类,意感偶生,假类必达,斯入矣。万感横集,五中无主,赤子随母笑啼,野人缘剧喜怒,能出矣。以予所见,周氏撰定《词辨》、《宋四家词笺》,推明张氏之旨,而广大之。此道遂与作者之林,与诗赋文笔同其正变。”今观其词,如〔虞美人〕影云:“一镫秋夜疏星共,照破银屏幽梦。又是隙风微动,帘押又犀重。红荐小谱琵琶弄,碎玉丁当遥送。颤落钿钗金凤,酒醒脂痕冻。”幽艳深纯,别有怀抱。他若〔词仙歌〕之落梅、〔疏影〕之风竹、〔高阳台〕之雨竹、〔六丑〕之杨花、〔祝英台近〕之瓶中蜡梅、〔风流子〕之金凤、〔霓棠中序〕之第一芙蓉,亦皆引伸触类,各有意旨,然时有专寄托不出之病。其清显之作,又往往近于肤浅。盖论词甚精,缘于见识之高。若心手相应,则关于才学,非可强之。有《求志堂存稿汇编》本。

猜你喜欢

  • 仪礼释宫

    三十卷。宋李如圭撰。李如圭生平事迹详见《仪礼集释》。古代宫室,都有定制,《仪礼》时其载述颇详,然而随时代变迁,宫室定制各不相同,后世阅读《仪礼》亦不尽知古时登降之节、进退之序,故有考古礼者不明于古人宫

  • 三山拙斋林先生尚书全解

    见《尚书全解》。

  • 礼记审度

    四卷。彭颐(生卒年不详)撰。颐字观吉,清江南山阳县(今江苏怀安)人。书首有《自序》谓“国家取士于四子书命题者三,经义命题者四。(此乾隆五十二年以前未改《五经》各出一题之制。)是经义与四子书并重,未始稍

  • 鄂拊堂经解

    十二卷。清吕伟山及其弟伟岸、伟岫、伟崝撰。伟山字松坡,伟岸字云崖,伟岫字远轩,伟崝字蓉塘,俱安徽旌德县人。伟山兄弟俱学于赵逵仪,此书即赵逵仪所审订,并为之序。首录其父《经解》一篇。卷一至六,伟山撰;卷

  • 程氏易通

    清程廷祚撰。程廷祚详见《大易择言》。此书共有“易学要论”二卷,“周易正解”十卷,“易学精义”一卷,又附录“占法订误”一卷,“易通”只是其总名。其“要论”部分尽去汉人爻变、互体、飞伏、纳甲诸法,对宋人河

  • 广东通志初稿

    四十卷首一卷,明戴璟,修,张岳纂。戴璟字孟光,号石屏,浙江奉化县人,嘉靖五年(1526)进士,十四年(1535)以佥都御史代广东布政使。戴璟代理巡抚期间,见广东旧无通志,正德嘉靖间抚按会聘儒硕纂修,事

  • 古文尚书残卷

    本书为敦煌本《古文尚书》残卷,为巴黎国家图书馆藏残卷五,共存《古文尚书》十七篇半。其中甲卷为《夏书》四篇,乙、丙两卷为《商书》七篇,丁、戊两卷为《周书》六篇,另外还有《顾命》篇的残片九行半,都是唐玄宗

  • 袌碧斋词话

    一卷。清陈锐撰。陈锐生卒里贯未详,著有《袌碧斋诗集》。此书为其论词之作。陈锐宗尚柳屯田,与郑文焯同旨,最为有识。论古今词风,述方言俗语,明四声韵协,皆有独到之处。但周邦彦《大酺》云:“未怪平阳客,双泪

  • 伤寒全生集

    四卷。旧题明陶华(详见《伤寒六书》)撰。此书自序即搬用《伤寒六书》中《伤寒琐言》之序文,内容有论有方,采方较杂,且轻于立论。故后人认为此书非出陶华之手,而系伪托。卷一为五十二条,卷二为二十九条,卷三为

  • 幽闲鼓吹

    一卷。唐张固撰。张固生卒年、籍贯、字号,生平事迹俱不详。此书《新唐志》、《崇文总目》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《文献通考》、《宋志》、《四库全书总目》均入子部小说家类。该书末有明顾元庆跋,称