诗词屋>历史百科>四库百科>忆云词

忆云词

四卷。清项鸿祚(1798-1835)撰。项鸿祚字莲生,后更名廷纪,钱塘(今浙江杭州)人。道光十二年(1832)举人。一生仕途坎坷,两次应进士试不第。项鸿祚论词,认为词当意内而言外,言由意生,声由言成,调由声分,“不自知其然也”(《忆云词甲稿自序》)。其词出入于五代、两宋之间,能于浙西、常州词派之外独标一格,对当时专宗南宋或专宗某家的风气有所不满。其风格与纳兰性德相近。其词多抒发孤独寂寞、抑郁伤感之情,词调凄楚哀怨,多幽思苦语。鸿祚词虽在清代有较高的成就,但其词多拟李煜、和凝、晏几道等人之作,题材狭窄的缺陷显而易见。著有《水仙亭词》二卷、《忆云词甲乙丙丁稿》四卷、《补遗》一卷。《忆云词》分甲、乙、丙、丁稿各一卷,删存补遗词一卷,共录词一百九十九首。每稿并有自序。甲稿道光三年(1823)以前所作。乙稿自四年(1824)至八年(1828)所作。丙稿自九年(1829)至十三年(1833)所作。丁稿十四(1834)、十五年(1835)所作。皆生前所自订。鸿祚才力甚高,持律亦细,性灵所及,沁人心脾,僻涩诸调,融化无迹,故爱之者不绝。惟逞其聪明,对伤滑易,学之者往往入其彀中,而不自知。仁和谭献曰:“鸿祚词,幽异窈眇,浸淫五代两宋,而撷精去滓,好拟温韦以下小乐府,津逮草窗梦窗,蹊径既化,自名其家,谈者比之江淹杂体诗。”又曰:“有白石之幽涩,而去其俗;有玉田之秀折,而无其率;有梦窗之深细,而化其濡。殆欲前无古人,皆唐大之言。”然鸿祚仅三十八岁,造诣如此,可谓良材。其家殷富,所渐衰落,变故叠起,下第无聊。甲稿序云:“不无累德之言,抑亦伤心之极致。”丙稿序云:“不为无益之事,何以遣有涯之生。”词语沉痛,可以哀其志。有同、光间《榆园丛刻》本,光绪二十五年(1899)恩贤书局刊本,《丛书订成初编》本,《清名象词》本,正中书局石印本等。

猜你喜欢

  • 宋政和礼器考

    一卷。清孙治让撰。孙诒让,详见《契文举例》条。孙诒让对古文字学的最大贡献是对不同代的铭文作偏旁分析,借以追寻古文字的发展规律。他所著《古籀拾遗》三卷,上卷订正宋代薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》十四条;

  • 求志居春秋说

    四卷。清陈世熔(详见《读易杂说》)撰。世熔潜心著述,有《求志居全集》若干卷,其中《经说》、《诗文》各若干卷。该书是《求志居经说》中的一种。全书不释《春秋》全经,凡有所见,就分别条录,厘为二十一篇。第一

  • 易学真诠

    不分卷。清黄本溥撰。黄本溥字以行。湘乡人。此书前有自序。说明著此书的目的是“于易学之源流、河洛之精蕴、先后八卦之象数,慎思明辨,力求昭晰。俾学者豁然于天人合一之旨,致治于未乱,保邦于未危”。故书中多以

  • 金石遗文录

    十卷。清陈奕禧撰。陈奕禧(1648-1709),字六谦,号香泉,海宁(今属浙江省)人。由贡生官至南安府(今属江西省)知府。陈奕禧长于书法。他就其所得金石,采录其文,编辑成书。王士祯称陈奕禧收藏秦汉唐宋

  • 绮树阁稿

    一卷。清安箕(约公元1692年前后在世)撰。安箕,字青士,山东寿光人,生卒年及生平皆不详。安箕为安致远次子,安致远颇有文名,安箕承其家学,故诗文皆有矩度,只是尚未老成,问世太早的缘故。本集有诗二十八首

  • 汉熹平石经残字集

    一卷。白坚辑。白坚字坚父,西充(今四川西充)人。所辑汉石经残字共十三石。《周易》自“临”卦至“剥”卦为一石,二十六字;《易传》之“文言”为一石,二十二字。《鲁诗》,自《邶风》的《日月》篇至《式微》篇为

  • 博望山人稿

    二十卷。明曹履吉(约1631年前后在世)撰。曹履吉,字之甫,安徽当涂人。生卒年不详。万历四十四年(1616)进士。官至河南提学佥事。著有《博望山人稿》。是集凡二十卷。诗六卷,文十一卷,尺牍三卷。刻于崇

  • 虞氏易义补注

    二卷。清纪磊撰。虞翻易学博大精深,但其说支离琐碎,一般人难解其深意。清代张惠言著《周易虞氏义》多取郑玄之说对虞氏易学进行补注。但虞氏主纳甲,本于《参同契》,而郑氏则主爻辰,本于《乾凿度》,二者有本质的

  • 再广历子品粹

    十二卷。旧本题明汤宾尹(生卒年不详)撰。汤宾尹,字嘉宾,宣城(今安徽省宣城县)人。万历二十三年(1595)乡举第一,廷对第二,授翰林院编修,官至南京国子监祭酒。著有《睡庵集》及《再广历子品粹》等。《明

  • 新疆建置志

    四卷。清宋伯鲁纂。宋伯鲁字芝田,陕西醴泉人。《新疆建置志》光绪三十三年(1907)刻本。全书四卷,分总论、沿革与行政区划,继分别叙述道、府、州、县的沿革。此志史料详实,叙事详略有据。其尚有民国二年(1