诗词屋>历史百科>四库百科>戒庵漫笔

戒庵漫笔

八卷。明李诩(1505-1593)撰。李诩,字厚德,号戒庵老人,江阴(今江苏省江阴县)人。李诩少为诸生,屡试不第,一生坎坷,年八十余岁而卒。生平著作不多,其中《世德堂吟稿》、《名山大川记》诸书皆已亡佚,唯《戒庵漫笔》一书赖其孙李如一刊行而得以保存下来。此书成于李诩晚年,因其号而得名,万历二十年(1597)刊行,一名《戒庵老人漫笔》。所记闻见杂说,标题列五百六十二条,约二十余万字。以有关明代朝野典故、人物以及前代遗闻故实及部分学术辨析等较有参考价值。其中记叙明代户帖、班匠银诸制及严本、徐学诗等人的行实,可资史传之考补。所载宋元诗文书札,可裨补文集之缺漏。关于苏小妹、秦少游关系的辨析,指斥了陈霆《两山墨谈》中关于“苏轼有妹嫁秦观”的妄诞之说。又如所记苏轼、黄庭坚真迹、诗句等,可补二人本集之亡佚;记刘基画蜀川图,可订《图绘宝鉴》之缺。又如论《孟子》古本之同异,则又较王士祯《池北偶谈》所摘为详。凡此种种,均有一定的参考价值。但因编次零乱,短于持择,间有错误发生。清顺治年间重刻时有所补充。光绪间刊刻的《常州先哲遗书》本较为通行。1982年中华书局出版了魏连科点校本。另有《戒庵漫笔》一卷本,收入《说郛·续卷十九》、《江阴丛书·藏说小萃七种》、《粟香堂丛书·藏说小萃七种》以及《古今说部丛书》第二集之中。

猜你喜欢

  • 左鉴

    十卷。清杨潮观(1710-1788)撰。潮观字闳度,号笠湖,金匮(今江苏无锡)人。乾隆元年(1736)举人,官四川泸州知州。除《左鉴》十卷外,还著有《周礼指掌》六卷、《吟风阁杂剧》四卷、《笠湖诗稿》。

  • 古今识鉴

    四卷。明袁忠彻编。袁忠彻字静思,鄞县(今属浙江省)人。其父袁珙精于相术,尝断朱棣当有天下,及朱棣及位为明成祖,袁珙被任官太常寺丞。袁忠彻承其父传,也精相术,曾任官尚宝司少卿。著作有《人相大成》、《凤池

  • 读易初稿

    八卷。清丁叙忠撰。丁叙忠字秩臣,湖南长沙人。此书历引宋以来邵周程朱诸儒易说,证以本经,验以人事,所言多为阐发人生道德之旨。他认为周易实际上为卜筮之书,六十四卦,三百八十四爻都不超出民生日用的范畴。人们

  • 北征纪略

    一卷。明张煌言(1620-1644)撰。张煌言字云箸,号苍水,浙江鄞县人(今浙江宁波人)。明崇祯十五年(1642年)进士,清初抗清领袖之一。顺治二年(1645年)张煌言起兵浙江,迎鲁王以海监国于绍兴,

  • 周髀算经

    二卷。音义一卷。佚名著。全书七千余字。原称周髀,唐代始用今名,立于学官。髀者股也。周代于地立八尺之表以为股,其影为勾,故称周髀。其书有关天文学方面,主要阐述盖天说和四分历法,璇玑四游的文字证实当时已观

  • 四书正误

    六卷。清颜元(1635-1704)撰。颜元字易直,又字浑然,号习斋,河北博野人。清思想家、教育家,著有《四存编》、《四书正误》、《习斋记余》等。颜元为学主实用,恶宋儒空谈心性,云朱熹注解经书之功,不敌

  • 洛诰新解

    一卷。温廷敬撰。温廷敬为中国近代学者,生卒年及事迹均不详。《书序》说:“召公既相宅,周公往营成周,始来告卜,作《洛诰》。”但是《洛诰》中的文字多不易理解。然而地下考古发现则给人们带来了解决一些难题的希

  • 九族考

    一卷。清俞樾(1821-1907)撰,俞樾字荫甫,号曲园,浙江德清人。清末著名学者,道光进士,任翰林院编修,河南学政。俞樾精《公羊》学,成《经说》十六卷,先后主讲于苏州紫阳、上海求志等书院,主杭州诂经

  • 辛丑纪闻

    一卷。清不著撰人名氏。顺治十八年(1661),江南苏州吴县新任知县任维初因苛征民赋,平仓获私,激起当地人士不平,诸生倪用宾、沈玬、金圣叹等,遂有抗粮哭庙之举。适清世祖哀诏至,府堂设幕帐,哭临三日,诸生

  • 善化县志

    ①三十卷,首一卷,末一卷,王勋修、王馀英纂。王勋,曾任善化县知县。考善化县志,明万历年间知县唐源创修,崇祯年间知县黄承中再修志。其后康熙和乾隆年间均曾重修县志。此志则为王勋任善化县知县后所修。《善化县