五十四卷。唐苏敬(生卒年不详)撰。苏敬，事迹不详。显庆二年(657)，苏敬等二十二人奉敕对陶弘景《本草经集注》校订，并广收当时所知药物，撰著《新修本草》，于显庆四年(659)成书。此书有《本草》二十一卷(含目录一卷)，《药图》二十六卷，《图经》七卷。其中《药图》和《图经》久已散佚，仅存《本草》残卷(三、四、五，十二至十五，十七至二十，共十一卷)。书中收列药物八百四十四种，比《本草经集注》增加一百一十四种。收集药物原则从实际出发，如此书序中所言：“《本草》虽阙，有验必书；《别录》虽存，无稽必正。”不迷信古人，只注重实际。此书撰修过程中，还注意征集各种药物标本，辨别真伪，纠正古书中谬误。书中记载了不少当时从国外传入的药物和民间使用的一些药用食品等。介绍药物性味、产地、功效、主治等，总结了唐代以前的药物学成就，具有较高学术水平和科学价值。此书又名《唐本草》，是世界上最早一部由政府颁行的药典，在世界上有较大影响，日本曾经规定为学医必读之书。有清光绪十五年(1889)德清傅氏影刻唐卷子本残卷，1955年群联出版社影印本，1957年上海卫生出版社影印本，1985年上海古籍出版社铅印本
六卷。清颜光猷(约1698年前后在世)撰。颜光猷，字秩宗，号淡园。山东曲阜人。康熙十年(1671)进士。以翰林改刑部郎中，出为安顺守。后转为河东盐运使。与光敏、光毅称曲阜“三颜”。著有《易经说义》等书
无卷数。明郭本中、步履常(二人生卒年均不详)同编。郭本中、步履常二人均为道士，他们撰此书主要是叙述其师周玄真的灵异之事。周玄真，字元初，吴县人，居玄妙观，世传其祈祷等颇有灵验，所以当时文士多以诗文相赠
见《握奇经》
一卷。唐代释法顺撰。法顺生平事迹详见《修大方广佛华严法界观门》辞条。《行人修道简邪入正止观法门》，亦称《华严五教观门》。因华严宗将佛教一切流派分为小教，始教、终教、顿教、圆教五教，认为《华严经》教理最
见《大宋中兴通俗演义》。
四卷。明王肯堂(1549－1613)撰。王肯堂，字宇泰，号损庵，一号念西居士，明金坛(今属江苏省)人。明万历十七年进士，授检讨，官至福建布政司参政。王肯堂精于医学，著有《肯堂医论》、《证治准绳》、《重
二卷。即《靖海记》三卷。
三卷。清任朝桢撰。任朝桢，字午桥。江苏宜兴人。生卒年无考。以诸生终老，与桐城姚鼐为同代文人，平生述作甚宏，兵燹以后，十佚八九，其人不求仕进，专意古文辞，于书无所不究，几乎牢笼古今，囊括万象。本六经以立
四卷。明宋存标撰。宋存标，华亭(今上海市松江县西)人，字子健。崇祯间贡生，候补翰林院孔目。著有《史疑》《国策本论》。其书取《三传》、《国策》、《史记》、《汉书》及诸杂史，且摘取其事迹而论列之。例如将项
四卷。清钱坫撰。钱坫(1744－1806)，书法家。字献之，号十兰，江苏嘉定(今属上海市)人。官乾州州判，对地理和文字学钻研颇深。善篆书，宗李斯，取法李阳冰，沉着苍劲。主要著作有《说文解字斠诠》、《十