诗词屋>历史百科>四库百科>春秋左氏古义

春秋左氏古义

六卷。清臧寿恭(1788-1864)撰。寿恭字眉卿,初名曜,字伯辰,长兴(今浙江长兴)人。嘉庆丁卯(1807)举人。嗜好汉儒经学,喜欢《左氏春秋》。他认为其他各经的旧注,后人辑录已备,而《春秋》贾逵、服虔之说尚待摭拾。于是搜罗周秦两汉旧说及贾逵、服虔注,历时二十年,撰成《春秋左氏古义》六卷。本来他先撰成《左氏春秋经古义》,后来又撰《左氏传古义》,可惜他死后传稿全佚,只存《左氏春秋经古义》,而阙昭公二十三年以下,后由弟子杨岘补足。据《汉书·艺文志》著录《春秋古经》十二篇,实为左氏经,春秋十二公,每公一篇。臧寿恭按十二公次序搜罗有关《春秋》古注。寿恭精于算术,推日食依《公羊》《穀梁》二传之说,共三十六次。杨岘补出西狩获麟后日食一次,与刘歆《左氏春秋》日食三十七次相吻合,又据刘歆三统术,作《春秋中朔表》十二篇。臧寿恭著此书,并未及见洪亮吉《春秋左传诂》、李贻德《春秋左传贾服注辑述》等书,但其体例简质,搜罗了部分古说,具有一定的参考价值。清人潘祖荫辑《滂喜斋丛书》,将此书采入,有同治、光绪间吴兴潘氏京师刊本。王先谦辑《皇清经解续编》,也采入此书,有光绪十四年(1888年)南菁书院刊本、光绪十五年(1889)上海蜚英馆石印本,1988年上海书店据南菁书院本影印。此书又有《丛书集成初编》本。

猜你喜欢

  • 慕义堂梁帖

    八卷。清冯宜瑜汇刻梁同书书。梁氏之帖,有嘉兴吴氏之《青霞馆帖》、濮院陈氏之《瓣香楼帖》、风泾张氏之《娱志居帖》,并此而为四。嘉庆二十二年(1817)刻成。其中多为梁同书晚年书,有九十一岁之作,犹然笔笔

  • 彭县志

    ①四十二卷,清王钟钫纂修。王钟钫,湖南嘉善人,太学生,曾任彭县知县。彭县旧无志。王钟钫任县令后,适逢重修通志,檄调各县志,王氏则纂辑兹编以进。《彭县志》嘉庆十八年(1813)刻本,共四十二卷,为:卷一

  • 永嘉县志

    ①二十六卷,清崔锡修,齐台南、汪沅纂。崔锡字晋三,汉军正黄旗人,拔贡,乾隆十九年任永嘉县知县。齐召南字少宗,天台县人,乾隆元年举博学宏词,官至礼部右侍郎。考永嘉县志,自元、明及清凡五修。此志为六修。此

  • 后村别调

    一卷。宋刘克庄(1187-1269)撰。刘克庄生平详见《后村集》辞目。是集又名《后村长短句》、《后村先生长短句》、《后村居士诗余》。原附载《后村集》中,由毛晋摘出别刻,编为是集。克庄于宋末以诗闻名,张

  • 御纂朱子全书

    六十六卷。清爱新觉罗·玄烨(见《日讲易经解义》)钦定。南宋诸儒好作语录,朱熹卷帙尤富,玄烨病《晦庵大全集》记载杂出众手,编次不在一时,语录择之不精,并有臆说失真之处,遂特诏大学士李光地等,去芜取精,以

  • 舞志

    十二卷。明张敉(生卒年不详)撰。张敉初名张献翼,有《读易纪闻》,已著录。是书共十二篇:《舞容》、《舞位》、《舞器》、《舞服》、《舞人》、《舞序》、《舞名》、《舞音》、《舞什》、《舞述》、《舞议》、《舞

  • 书经汇解

    四十六卷。明秦继宗撰。秦继宗字敬伯,湖北黄冈人,明万历三十八年(1610)进士。本书凡例称:“蔡传之遵令甲也,读者安敢别立赤帜?推是传而注经,而经反因传而晦,则不得一效忠焉。”故本书作者秦继宗也欲详稽

  • 陵川集

    三十九卷。《附录》一卷。元郝经(1223-1275)撰。郝经字伯常,谥文忠,泽州陵川(今属山西)人。著有《续后汉书》、《周易外传》、《春秋外传》、《太极演》、《原古录》等书。仅《续后汉书》传世。《陵川

  • 大衍一说

    一卷。清茹敦和撰。此书与《大衍守传》一样,取圣人作易及天数五、地数五、参伍以变大衍之数,节而释之。作者以大衍为揲蓍求卦之法。易无数,而蓍有数,蓍之数即天地之数,五十五数之图本郑康成,四十五数之图即由此

  • 渚山堂诗话

    三卷。明陈霆(约515年前后在世)撰。陈霆字声伯,浙江德清人。弘治十五年(1502)进士。授刑科给事中。著有《唐余纪传》等,是书杂论唐宋以来诗句工拙,以论明诗为多。如论古人做诗,用事当如水中著盐,寓意