① 一卷。晋孙毓撰，清王谟辑。据陆德明《经典释文·序录》云，孙毓，字休明，北海(今山东潍坊一带)人，晋豫州刺史。《隋书·经籍志》著录晋长沙太守孙毓撰《毛诗异同评》十卷。《经义考》曰，《隋志》别集类有晋汝南太守《阳毓集》六卷。一以为豫州刺史，一以为长沙太守，一以为汝南太守，未审孰是。是书久已亡佚，而王氏从《毛诗正义》中抄出六十七条，并兼录王基《毛诗驳》十条，《释文》七条及孔晁、马昭、张融数家之说，实杂乱。较马国翰所辑之三卷本，王谟辑本漏略殊多。有《汉魏遗书》钞本。② 三卷。晋孙毓撰。清马国翰辑。《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均著录孙毓撰《毛诗异同评》十卷。今已佚。是书比王谟辑本内容略多。全篇评毛、郑、王三家之异同。《经典释文·序录》称孙书朋于王肃，但从马氏辑本看，其舍王取郑处亦不少，旧说不可尽信。有《玉函山房辑佚书》辑本，嫏嬛馆补校本。
七种，一百七十五卷。清赵翼(详见《二十二史札记》)。收书为《二十二史札记》三十六卷补遗一卷、《陔余丛考》四十三卷、《檐曝杂记》六卷、《皇朝武功纪盛》四卷、《瓯北诗抄》二十卷、《瓯北诗话》十二卷、《瓯北
二卷。《兰舟漫稿》一卷。附《二余词》一卷。明陈如伦(生卒年不详)撰。陈如伦字德宣，号午江，太仓(今江苏苏州市东)人。嘉靖十一年(1532)进士。官至福建布政使参议。陈如伦以清介著称。本集为其子谦亨等所
四册，美国丁韪良(详见《性学举隅》)编。清同治、光绪年间，西方传教士及教会在华创设了一些杂志，借以宣传西方科学文化知识。《中西闻见录》即为其中一种。这是由丁韪良及在京的一些西方人士共同创办的，首刊于同
不分卷。清雷鋐(生卒年未详。)撰。雷鋐字贯一，号翠庭，福建宁化人，雍正进士。官至都察院左副都御史。博览群书，文章言简意赅，具有古文人的风格。著有《经笥堂集》、《读书偶记》等《经笥堂文钞》不分卷，系嘉庆
五十三卷。清万斯同撰。十七史自《后汉书》以下，只有《新唐书》有表，其余皆缺，故作者予以一补撰。以《史纪》、《汉书》的体例为参考，作诸王世表、外戚侯表、外戚诸王世表、异姓诸王世表、将相大臣及九卿年表；仿
三卷。宋周密(1232－1308)撰。周密，字公谨，号草窗，又号萧斋，又号弁阳萧斋。山东济南人。理宗朝官浙江义乌县令，宋亡不仕，自号泗水潜夫。其人著作甚丰，以辑录旧闻者居多，有《齐东野语》，《武林旧事
八卷。清代释源谅(1705－1772)撰。源谅，为清乾隆时北京潭柘寺僧人。出家学法尤重律宗法门。他持律精严，研习律宗义理颇下苦功。积多年修持经验和文笔功底，撰成《律宗灯谱》一书。该书以弘扬律宗为宗旨，
二十五卷。宋李(1161－1238)撰。字季允，李焘子，学者称悦斋先生，眉州丹棱(今属四川)人。绍熙进士，历知潼川，常德府、夔州、礼部侍郎、遂宁府、四川制置使兼知成都府。承史学家传，著有《皇宋十朝纲要
四卷。清苏尔德等撰。苏尔德，曾任江苏布政使。太湖之水，三江受之。三江之水，大海受之。其东北由刘河入海者，娄江。东南由黄浦入海者，非东江故迹，谓之东江。虽淞一江，独当其中，经昆山、嘉定、青浦、上海四县界
三卷。宋杜绾撰。杜绾，字季扬，号云林居士，山阴(今山西山阴县)人。生卒年及事迹均不详。著有《云林石谱》。书前有绍兴癸丑(1133)五月十五阙里(今山东曲阜县)孔传序，认为奇石是女娲炼石之余，爱石是个高