诗词屋>历史百科>四库百科>汉石经考异补正

汉石经考异补正

二卷(适园丛书本)。清瞿中溶(1769-1842)撰。中溶字苌生,号木夫,后更号空空叟,江苏嘉定(今江苏嘉定)人,精于金石,所至访碑考古,搜罗颇丰。他是钱大昕的女婿,曾校刻钱氏著作。此书为补正杭世骏《石经考异》而作。瞿氏认为世骏之书,虽分门详辨,但惑於前人谬论及万斯同之说,反以三字石经为汉石经,四十八碑为魏石经,其言支离舛谬,殊不足凭。而且对于石经残字与今本的异同不置一词,对洪氏《隶释》所载遗文也都弃而不录,所以撰此书补而正之。第一卷备载《隶释》之石经《尚书》《鲁诗》《公羊》《论语》《仪礼》诸残碑,考订颇为详审。第二卷则辨汉石经与唐石经及注疏本的异同,兼采众说,互有证明。又书中有言:“闻金匮钱氏泳家,有《尚书》,《洪范》篇七十八字,《君奭》篇十三字。《鲁诗》,《魏风》七三十字,《唐风》三十一字。《仪礼》,《大射仪》三十七字,《聘礼》廿八字。《公羊隐公四年传》十八字。《论语》,《微子》篇百七十字,《尧曰》篇三十九字。又盍毛周有无不同之说,及博士左立姓名十八字,合五百余字,并洪氏《隶释》所无,其本亦不知所从来。后翁阁学翁方纲,合黄小松本,摹刻於南昌,则予皆未之见也。今考钱本石经,或谓即所赝作,中溶似亦疑之。近岁新出土者,有《易》二石,《鲁诗》二石,《仪礼》二石,《春秋经》四石,《公羊传》二石,《论语》一石,《校记》一石,都千一百四十有四言。原石具存,是则前人所未见耳”。

猜你喜欢

  • 调象庵稿

    四十卷。明邹迪光撰。迪光字彦吉,江苏无锡人,万历进士,官至湖广提学副使。(生平详见《郁仪楼集》条)。是集前有万历三十三年(1608)自序,称:“自《郁仪楼集》出后,更四载而得诗千七十六首,文一百十九首

  • 续画品

    一卷。又称《后画品录》、《续画品录》。南朝陈姚最撰,其生平不详。姚最值社会动荡之际,由梁入陈。姚最对谢赫之《古画品录》所分品第不满,尤其对顾恺之被列为第三品、居陆探微之下,颇感不平,而认为顾氏绘画古今

  • 淳化法帖

    十卷。宋太宗敕王著摹勒。王著,生卒年不详。字如微,授隆平主薄,官太宗侍书,殿中侍御史。善攻书。宋太宗曾购求古今书迹。让王著辨精识微,确定为法帖十卷,并摹勒上石,便是《淳化法帖》。唐《弘文馆帖》只是摹刻

  • 车营叩答合编

    四卷。明孙承宗(1563-1638)等撰。孙承宗,字稚绳,高阳(今属河北)人。万历三十二年(1604)登进士第二人,授编修,进中允。熹宗即位,以左庶子充日讲官。帝每听承宗讲,辄曰“心开”,故眷注特殷。

  • 临川集

    一百集。宋王安石(1021-1086)撰。王安石,字介甫,号半山,抚州临川(今江西抚州县)人。北宋政治家、文学家。庆历三年(1043)进士,任淮南判官,知鄞县,历任舒州通判、常州知府、江东刑狱提点。嘉

  • 左鉴

    十卷。清杨潮观(1710-1788)撰。潮观字闳度,号笠湖,金匮(今江苏无锡)人。乾隆元年(1736)举人,官四川泸州知州。除《左鉴》十卷外,还著有《周礼指掌》六卷、《吟风阁杂剧》四卷、《笠湖诗稿》。

  • 楞伽师资记

    一卷。唐代释净觉(生卒年不详)撰。净觉,俗姓韦,韦皇后之弟,将受封拜之时,与士途不受,撕破衣裳,缠裹双脚,遁入太行山出家为僧,受具足戒。听说洛阳有高僧颐大师,便来此处,投颐大师门下受业。颐大师即是《楞

  • 史通削繁

    四卷,清纪昀撰。纪昀字晓岚,一字春帆,晚号石云,直隶献县(今属河北省)人。乾隆十九年(1754)进士,官至兵部侍郎、礼部尚书、协办大学士等职,谥文达。纪昀贯通儒家典籍,旁及百家,乾隆三十八年(1773

  • 金匮要略心典

    见《金匮心典》。

  • 周易象义串解

    六卷。清罗昌鸾著。罗昌鸾,长沙人。此书作于道光二十九年(1849)。作者研究周易,认为“象之所在,义即寓乎其中,用是节录朱子本义,旁采先儒,及近代名贤说纂辑而条贯之,庶几象昭而义亦昭”。因而此书以朱子