流注指微赋
一卷。元何若愚(生卒年不详)撰。何若愚生平事迹不详。此书载于《永乐大典》中。此书原注中称“《指微论》三卷，亦是何公所作。探经络之赜，原针刺之理，明荣卫之清浊，别孔穴之部分。然未广传于世，于内自取义以成此赋。”可见何氏先著《指微论》，后来又择取其内容作为此书。因为歌诀形式，便于记诵。有《永乐大典》本。
一卷。元何若愚(生卒年不详)撰。何若愚生平事迹不详。此书载于《永乐大典》中。此书原注中称“《指微论》三卷，亦是何公所作。探经络之赜，原针刺之理，明荣卫之清浊，别孔穴之部分。然未广传于世，于内自取义以成此赋。”可见何氏先著《指微论》，后来又择取其内容作为此书。因为歌诀形式，便于记诵。有《永乐大典》本。
五卷，补遗一卷，附二卷。赵诒琛撰。赵诒琛，生平不详。此系江苏昆山县正义镇赵氏义庄图书馆藏书目，按四部编排，每部一卷，类目参考《四库》及《书目答问》而定。各书著录书名、卷数、册数、撰者、版本，附赠送者姓
六卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《四教义》即是智所作《维摩诘所说经玄义》之初章。在初章基础上进一步离析广义，作有六万余言，超过原在玄义所述初章份量的三分之二。《四教义》文开七
四卷。明沈瑞钟撰。瑞钟字德培，浙江平湖人。《平湖经籍志》卷五：“沈瑞钟，字德培，号征梅，司业懋孝子。嗜古好奇，为文深奥。以选贡知陕西雒川县。”其书前《自序》云：“先尝为《易意筌》，十九年后复为《广易筌
四卷。宋毛晃(生卒年不详)撰，晃字明敬，衢州江山(今属浙江省)人，南宋著名小学家，绍兴中免解进士，晃精于文字、音韵、训诂之学，为海内所宗，尝闭户著书，用功勤苦，砚为之穿，学者称为铁砚先生。著述除《禹贡
清秋绿词人填谱。作者生平不详，书前题有“秋绿词人填谱”字样，并载有鸥梦词人所作序言，署“柔兆敦牂序于珠湖小沧浪馆”字样。其序称“秋绿词人司马题桥，士衡入洛，往往携花入座，掷果盈车，将打浆之迎，复动弃繻
十二卷。明吕原(1418－1462)撰。吕原为明代诗文作家。原字逢源。秀水(浙江嘉兴)人。正统七年(1442)进士，除翰林编修。历中允，侍讲学土、左春坊大学士。天顺初改通政司参议兼侍讲，入内阁预机务，
不分卷。清罗烈撰。罗烈字芰孙，益阳人。此书沿用其伯祖罗敦仁《尚书是正》之体例，对周易有关问题进行辨正。第一为正卦序，目的是为解释卦义提供一可信的方法。第二为正参伍错综，使人们知道正卦序卦的出处。其根据
二十四卷。明程诰(约1497前后在世)撰。程诰字自邑，歙县(今安徽)人(生卒年均不详)。生平好游，所至山川都邑，辄纪以诗。著有《霞城集》。本集共诗二十四卷。卷帙虽多，然亦瑕瑜互见。朱彝尊《静志居诗话》
四种，二十九卷，卷首一卷，补遗一卷。清雷学淇编。雷学淇字瞻叔，顺天通州(今北京通县)人。嘉庆年间进士，曾任永从知县。是书收雷学淇三种，《介庵经说》十卷补遗一卷、《世本》二卷(雷学淇校辑)、《竹书纪年》
六卷。清末武春芳撰。武春芳字运隆，河北乐亭人。此书是作者将四十年之读易随笔重新编篡，附于经传之后而成。在自序中作者申述了他的易学宗旨：“易之大义，在于阴阳，阴阳之符，见于君臣、父子、夫妇之三纲，而要其