一卷。清黄丕烈、顾广圻撰。顾广圻(1770－1839)，字千里，号涧蘋，自号思适斋居士，又号无闷子，江苏元和(今苏州)人。早年丧父，家境不丰，且身弱多病，却苦读不懈。年届三十，补县诸生，后师从江声(1721－1799)，尽通经学，学问益博，为孙星衍、黄丕烈等大藏书家一致推崇，并争相延请他校勘图书。嘉庆七年(1802)，黄氏迁居县桥巷，专辟藏室储宋刻刊本约百种，名为“百宋一廛”，特邀顾氏为所藏之书作赋，黄氏自注之，对宋本行款、字数、版本、曾为某氏旧藏诸项详作叙注，堪称新式解题目录。书中所标“佞宋主人”、“思适斋居士”即黄、顾二人代称。有《士礼居丛书》本、潘刻五种本、嘉庆十年(1805)黄氏家刻本。
一卷(涵芬楼影印本)。孙毓修编次。毓修字星如，江苏无锡人。书不分卷，后有戊午二月孙氏跋。此书本是袁廷梼手写的钱大昕《唐石经考异》稿中，臧庸堂、顾千里、瞿中溶、袁廷梼诸家批校的签记。涵芬楼影印钱稿时，孙
三卷。作者不详。据《汉书·艺文志》道家类说《鶡冠子》一书内容广博，思想宏富。在《天则篇》、《王铁篇》中，阐述的是黄老思想；在《学问篇》、《度万篇》中，说得是道、法两家之见；在《赵武灵王》、《世兵》等篇
四卷。明游日章(生卒年不详)撰。游日章字学纲，莆田(今河南中牟)人。嘉靖乙未进士。官至知府。本书以骈偶之词，分类编隶古事。其体例与《初学记》、《事类赋》相同。共分十七门，又分一百五十八个子目。书中唯有
见《元朝秘史》。
三卷。张必刚撰。张必刚，清雍正前后潜山(今属安徽省)人，另撰有《舟行记》一卷，收《小方壶斋舆地丛抄》第五帙。《奥衍新书》三卷，不见《四库全书总目》、《中国丛书综录》著录。《贩书偶记》时令类称，此书为“
五卷。宋毛晃增注，其子居正校勘重增。诸家所称《增韵》者即此书也。毛晃，南宋江山(今浙江江山县)人。绍兴(1131－1162年)间进士。精字学，为海内所宗，学者称铁砚先生。另著《禹贡指南》，已佚，清人辑
一卷。清张恩霨撰。恩霨其人详见《论语论略》条。是书首有恩霨自序二首，题名为“阐要”，意在与注疏家逐字解释不同。大意为孔子《孝经》体用兼备，其要惟语曾子，曾子传孔子之道，故于《大学》以明其宗旨。其解释“
六卷。《外集》一卷。明邹德涵(约1585年前后在世)撰。邹德涵字汝海，号聚所。邹守义之孙。江西安福人。生卒不详。隆庆五年(1571年)进士。官至河南按察司佥事。著有《邹聚所文集》。此集共六卷，诗一卷，
八卷。法国普谢(生卒年不详)撰，加拿大季理斐(1862－1931)译，临桂李鼎星述。普谢始末未详。季理斐，加拿大传教士，1888年被加拿大长老会派来中国，在河南传教，1899年调往上海广学会任编辑，1
十卷。元陈致虚(详见《周易参同契分章注》)撰。《金丹大要》，全称《上阳子金丹大要》。金丹二字，其源出于《周易参同契》：“巨胜尚延年，还丹可入口，金性不败朽，故为万物宝”之语。唐人专以金石炉火炼丹药，道