八卷。《续编》三卷。《文乙集》四卷。《续编》三卷。《诗甲集》四卷。《诗乙集》六卷。词一卷。清程先甲(1874－1932)撰。程先甲，字鼎丞，又字一夔，江苏江宁人。清举人，历任江苏教育总会两江学务，江宁学会及江南高等学堂国学教授，主讲于南京国学专修馆。1923年任江苏省署参议兼旗民生计处总办。著有《选雅》、《选学管窥》、《文选古字补疏》、《文选校勘记》、《群雅扎记》及《千一斋诗文集》等多种。是书分为《文甲集》、《续编》、《文乙集》、《续编》、《诗甲集》、《乙集》、词共二十九卷。一夔先生之文章传海内，学识重儒林。近代音韵学家、拼音文字提倡者浙江桐乡劳乃宣阅之，赞曰：“今读一夔先生之文诚观止矣，义例既极谨严，绝无他种文气掺杂其间，而思力尤极雄厚。其短篇神味隽永；叙大事纪、大典章制度及大人物，则游刃有余。实兼有龙门、昌黎两家之长。盖由博极群书、而又湛深小学，熟于文字根源，其根底深，故其枝叶蕃盛也。”陈曾佑于卷端亦称一夔先生学问渊邃，根底盘深，故落笔自不凡。有民国十二年(1923)千一斋木活字本，诗集以下石印本。
三十卷。清林义光撰。林义光生卒年及事迹均不详。是书卷首有作者自序、《略例》，并有《诗音韵通说》。每篇之下有篇义、别义、异文。篇义论该篇诗之主旨，别义则列举相关的参考资料，而异文则列举与经文相参酌之校刊
一卷。清吴守一撰，守一字万先，安徽歙县人。《春秋》一书所载月、日，以杜预《长历》推算，错讹往往可见。此书推考岁差增减迟速，意在订正《春秋》有关日食发生日期的记载中不正确之处，书末还附“诗书日食考”两则
八十回。不题撰人。据明沈德符《野获编》云，此书为嘉靖时武定侯郭勋撰，以彰其先祖郭英的开国功业。鲁迅《中国小说史略》亦持此说。另说为徐文长撰。作者究为何人，尚属疑案。该书为长篇历史小说，约成书于明代中叶
无卷数。无撰人名氏。朱彝尊《经义考》记载，孙应龙有《周易麈谈》十二卷，可能就是此书。孙应龙字海门，浙江余杭人。顺治四年(1647)进士。官至隰州知州。其书多引先儒语录，排比成文，或标曰“注”，或标曰“
一卷，《霞舟易笺》一卷。明吴钟峦撰。钟峦字峦稚，号霞舟。江苏武进人。崇祯七年(1634)进士。官至桂林府推官。鲁王监国，以为礼部尚书。后来自焚而死。此编每卦摘笺数语，只有上经三十卦，没有下经，似乎不是
六卷，附音释一卷。元于钦撰，于潜释音。于钦(1284～1333)，字思容，山东益都人。历任国子助教，山东东西道肃政廉访使、御史都司员外郎、兵部侍郎、益都田赋总管。任职期间，宽政便民，甚得民心。于潜，于
二卷，明王锡修，张时纂。王锡，官归州知州。张时，官训导。州志，《宋史·艺文志》有林仁柏《古归志》十卷，嗣后文渊阁书目旧志有宋元《归州郡志》一册、《归州志》一册、明初《归州秭归志》二册，俱无可考。嘉靖二
二卷。亦称《陆子》。汉陆贾(约前240－前170)撰。陆贾楚人，秦汉之际著名的舌辩之士，以客从刘邦定天下。授太中大夫。在吕后掌权期间，被免家居，孝文帝刘恒当权又重任太中大夫。西汉初两次出使南越，都成功
①四卷。宋司马光(见《资治通鉴》)撰。《道德真经传》又称《道德真经论》、《道德论述要》、《老子道德论述要》。汉晋以来，研究《老子》的学者聚讼纷争，其争论焦点之一就是道德是否一体。一派主张道德分见，陆德
一卷。辑佚书，清马国翰辑。又称《易传淮南九师道训》、《九师道训》、《淮南九师言》。西汉易学著作。据高诱《淮南鸿烈解序》说苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛技、伍被、晋昌及大山、小山之徒曾与淮南王安讲论道