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续世说

十卷。宋李垕(?-1179年)撰。此书又名《南北史续世说》,旧题唐陇西李垕撰。前有明俞安期序,称其书出自梁溪安茂卿,以宋本翻雕,未及印行而没,后三年,安期复得焦竑藏本,更为校正成完书。又称唐宋书目不载,疑为赝作,而终以宋本纸墨古暗,中缺宋讳为据。清代《孙氏祠堂书目》仍题为唐人。《四库全书总目》存目则以为“即安期辈依托为之,诡言宋本,其序中所设之疑,正以防后人之攻诘。”实则《永乐大典》己载之,其书不出安期辈依托明甚,馆臣殊为失考。然今存唐代史籍确无李垕其人,当即南宋大史学家李焘次子,字仲信,眉州丹稜人。乾道七年(1171年)中贤良科,淳熙中仕为秘书省著作郎,父子同典史事,缙绅荣之。寻因事被劾罢,奉祠归蜀,官奉议郎,主管成都府玉局观,忧愤而卒。宋王应麟《困学纪闻》卷十三称:“李种信垕为《南北史续世说》,朱文公谓《南北史》凡《通鉴》所不取者,皆小说也。”则垕撰此书,盖因朱熹之言论,乃取李延寿南北二史所载碎事,依刘义庆《世说新语》门目编之,而增以博洽、介洁、兵策、骁勇、游戏、释教、言验、志怪、感动、痴弄、凶悖十一门。有明万历安茂卿刻三十七年俞安期翏翏阁重修本、竹书堂校录本,均题《南北史续说》。亦名《续世说新语》。东北师范大学图书馆藏本,缺末二卷。

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