不分卷。廖平(1852－1932)撰，黄熔补证。廖平字季平，初名登廷，字学斋，晚号六译，四川井研人，近代经学家，曾任尊经书院、四川国学院教职。早年受王闿运影响，专治今文，其学多变，共经六变。撰有《四益馆经学丛书》，后又增益为《六译馆丛书》。黄熔，四川东山人，受业于廖氏之门。《诗纬新解》乃廖氏诗说之一，编首有甲寅年(1914)廖氏自序，估计该书作于当时，是廖氏晚年的著作。廖氏于诗多从齐说，所以取今所存《诗纬》三篇，详为解析。书中对四始、五际、六情之义，以及篇什配用之理，都根据秦汉以来的旧籍推阐其意，而黄氏更衍其说，而为之补证。该书征引渊博，诠释精详。虽说纬书荒诞无稽，《隋志》上己说明相传为世人造之，但是其说毕竟是“齐诗”之根本，廖氏详而论之，也不失为一家之学、一家之说。该书有民国七年(1918)存古书局刊本行世。
不分卷。清孙诒让(1848－1908年)撰。孙诒让字仲容，号籀庼，浙江瑞安人，清代著名的经学家、文字学家。同治六年举人，官至刑部主事。主要著作有：《周礼正义》，总结旧说，为历代解释《周礼》的较完备的书
十二卷。元王好古(1200——1264)撰。王好古，字进之，号海藏，赵州(今河北赵县)人。王氏通晓经史，喜好医学。曾从师于张元素、李东垣学医，官本州教授。撰有《阴证略例》、《汤液本草》、《此事难知》等
五卷。宋曾协(?－1173)撰。曾协，字同季，南丰(今江西南丰县)人。曾肇之孙，曾纁之子。绍兴中，举进士不第，以世赏得官。初为长兴县丞，迁嵊县丞，继为镇江通判、迁临安通判。乾道九年(1173)，权知永
七十卷。祝穆撰。祝穆，字和甫，南宋建阳(今属福建省)人。据《建宁府志》，祝穆少时名丙，与弟癸同受业于朱熹，后授迪功郎，为兴化军涵江书院山长。该书前有嘉熙己亥吕午序，嘉熙己亥为南宋理宗嘉熙三年(1239
三卷。清吴凌云(生卒年不详)撰。凌云字得青，号客槎，江苏嘉定(今属上海市)人，嘉庆五年岁贡生。嗜好读书，经师遗说，无不通览。曾借馆于钱大昕孱守斋，尽读其所藏书。所著《十三经考异》，援据精核，多前人所未
见《通志堂经解》。
二卷。清史既济(生卒年仕履不详)撰。史既济字若川，鄱阳(今江西省波阳县)人。《介轩遗笔》是史既济的一部杂说之作，此书都是随笔记录，多是涉及家世本末和江右近事，也旁及经史，也有部分内容的考证。《四库全书
二卷。宋李师圣(生卒年不详)、郭稽中(生卒年不详)等编。李师圣为南宋末儒医，后入元，曾得产论二十一篇，有说无方，后经当时良医、医学教授郭稽中于论末附以方药，遂成完书。此书又名《产育宝庆方》、《产育保庆
二卷。清童能灵(1683－1745)撰。童能灵有《周易剩义》已著录。该书称洛书是五音之本，河图为洛书之源。河图圆而为气，洛书方而为体。五音为气，气凝为体，体以聚气，然后以声音出之。万事万物皆离不开数，
十七卷。清吴廷华(1682－1755)撰。廷华字中林，号东壁，初名兰芳，浙江钱塘人。康熙五十三年(1714)举人，由中书舍人历官福建海防同治。乾隆初年被举荐修编《三礼》。杭世骏《榕城诗话》称廷华去官后