五卷。《触解》一卷。清甄士林撰。士林字毅庵，汝州(今河南汝州市)人，嘉庆十年(1805)进士。曾任平原县知县，罢官后主讲于清源书院，本书即成于此时，卷首有著名学者马瑞辰序，又有自序、例言、四声指掌图、参定四声韵图、等韵图、诗经古韵、音韵谱读法、总论及三颂略论等，末附《触解》一卷。依《御纂诗义折中》分别章句，再参考《佩文韵府》、《康熙字典》、《等韵》诸书而成韵谱。前人所未及言者，除互韵外，更标举独韵、转韵、双韵、犯韵、悬韵、隔韵、腰韵、逗韵、绾韵、不用韵、双声叠韵诸法，则随文指点，以见古诗用韵之变，之所以名为韵谱，因其用最简单符号，代平上去入四声，记於各字之旁。可供研究上古音韵学参考。所附《触解》则发明不多。有道光五年(1825)种松书屋刻本。
十二卷。清王锡綮编。王锡綮，详见《选青阁藏器目》条。书前有同治十二年(1873)自序、盛襄题诗、樊彬序及凡例。末有其孙王维檏跋。书中所列，卷一为古币品；卷二、卷三为古刀品；卷四为古圆金、周正品、汉正品
四卷。宋陈师道(1053－1101)撰。陈师道字履常，一字无己，号后山，彭城(今江苏徐州)人，博学精深，熟通诸经，喜作诗，与苏轼、黄庭坚、秦观、张来、晁补之、李荐并称“苏门六君子”。由苏轼等荐为棣州(
明江旭奇(生卒年不详)编。江旭奇字舜升。歙县(今属安徽省)人。万历年官安岳县县丞。《江南通志·儒林传》称其在太学时，尝奏上所著《孝经翼》、《孝经疏义》。并请敕儒臣辅助编辑《孝经大全》。本书仅供场屋之用
十二卷。明姚舜牧撰。舜牧字虞佐，自号承庵，乌程(今浙江吴兴)人。生卒年不详。领万历乡荐，令新兴，再令广易。著有《易经疑问》、《书经疑问》、《诗经疑问》、《礼记疑问》、《春秋疑问》、《孝经疑问》等。是编
二十卷。不著撰人名氏，只题“明鄱东朱孔阳订正刊行”。篇中分上下两栏：上栏辨音韵，下栏列偏旁。其中谬误百出，不可枚举。分韵则从《洪武》并合之本，分部则乱许慎《说文》之例，没有什么价值。《四库提要》据内府
二卷。不著撰者姓名。签署“庚申蒲朔，崇俭道人”八字。“庚申蒲朔”，可能为嘉庆五年或咸丰十年的五月初一日。不会是宣统逊政后的第九年。“崇俭道人”其姓名不详。亦不知是此书的撰者还是藏书者之雅号。本书的体例
①八卷，首一卷。清王天壁纂修。王天壁字文，安徽桐城人，举人出身，康熙十二年(1673)任阳谷知县。考阳谷旧志，创修于明嘉靖十五年(1536)知县刘素，书成于数月之间，难免陋略。再修于万历三十四年(16
三十卷。清余萧客(生卒年不详)撰。萧客字仲林，号古农，长洲(今江苏苏州市)人。年十五通九经，尤耽古籍，曾辑注雅别抄，就正于惠栋，成为记名弟子。直隶总督方观承聘修《畿辅通志》，以目疾归，教授乡里，时称其
十卷。不著刻者姓名。该帖以甲、乙、丙、丁等十天干为分卷标志，现仅存前五卷王右军书。由于该帖直到清乾隆时才有论及，明以前未见著述，故对该帖真伪各执一词。董香光等认为是南唐时刻，程南村则认为是宋人伪帖。据
七卷。水竹村人编。清徐世昌(1855－1939)，字卜五，号菊人，别号弢斋，又号水竹村人，直隶天津人。光绪十二年(1886)进士，授翰林院编修。后曾助袁窃国，失败后，隐居天津租界，编书、赋诗、写字遣兴