读史胜言
二卷，清秦笃辉撰。秦笃辉，汉川(今湖北汉川县)人。《读史胜言》一书持论平实，对君臣关系、朝廷内君子与小人关系，以及国家与百姓关系，论述直截了当，尤其是其主张君主要维护百姓利益之论，更体现了他进步的历史观，他说：“国家之利减一分，则百姓之利增一分；国家之利增一分，则百姓之利减一分。尧舜之所谓执中者，不使四海困穷而已。”故主张执政者要对百姓宽大，以德、柔安民、治国，另外对君子与小人关系之议颇为恰当，其读史有得，可见一斑。此书有湖北丛书本。
二卷，清秦笃辉撰。秦笃辉，汉川(今湖北汉川县)人。《读史胜言》一书持论平实，对君臣关系、朝廷内君子与小人关系，以及国家与百姓关系，论述直截了当，尤其是其主张君主要维护百姓利益之论，更体现了他进步的历史观，他说：“国家之利减一分，则百姓之利增一分；国家之利增一分，则百姓之利减一分。尧舜之所谓执中者，不使四海困穷而已。”故主张执政者要对百姓宽大，以德、柔安民、治国，另外对君子与小人关系之议颇为恰当，其读史有得，可见一斑。此书有湖北丛书本。
四卷。明胡其久(生卒不详)撰。胡其久，崇德(今浙江省桐乡县)人。明隆庆年间(1567)举人，官至陇南知县。当时世间所传伯夷、叔齐的事迹、世系、名姓、字号大都出自《韩诗外传》或《吕氏春秋》，并各有附会增
二卷。明瞿暹编。瞿暹生平履迹均待考。瞿暹旧藏仇远手书七言律诗三十八首，有元末明初诸人题跋。其邑人翰林修撰王希范曾以“兴观”二字题卷端，故名之曰《兴观集》。宣德三年(1428)瞿暹又乞其伯父长史瞿佑书所
四卷。清奎俊等奉敕修。奎俊，满洲正白旗监生，官至山西、江苏巡抚、四川总督、吏部尚书。以光绪三十二年(1906)九月二十一日授总管内务府大臣佩带印钥而列衔是书之首。是书第一卷为建置衙门、添裁员役、堂司三
四卷。清王涤心著。王涤心字子洁。河南内乡县人。道光举人，官至直隶道员。所著书籍多达二十余种。此书名为备忘，实则阐述了作者独到的易学思想。认为“至易至简者易也。所以至易至简者，惟其元享利贞也。所以元享利
八卷。朝鲜尹拯撰。尹拯生卒年未详，字子仁，号明斋，坡平人。此书为尹拯平日与朋友、门人讨论礼制的言论，由门人汇集成编。其书体例大体依金长生《疑礼问解》。全书以《家礼》为主，凡问辞出于《家礼》的只称某条某
一卷。清钮树玉(1760－1827)撰。树玉字蓝田，号匪石山人，江苏吴县人。其生平著述，详见《说文新附考》。嘉庆十六年(1811)树玉发现元赵孟頫的正楷写本和明仲温的摹宋石本，皆出于皇象本，以之参校而
一卷。清汤球辑。杜延业，一作杜光业、杜延笃，唐人，曾任秘书省正字。延业精研自王隐《晋书》以下诸史及割据政权君臣传记，就萧方等《三十国春秋》删辑而成《晋春秋略》二十卷，今已佚。汤球辑为一卷，入《广雅书局
见《养鱼经》。
一百四十四卷。清巴泰等修。巴泰，清光禄大夫，内阁大臣，吏部尚书，中和殿大学士。该书原题为《大清世祖体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝实录》，修于康熙十一年(1672)。前有御制序、进实
六卷。清张汝捷撰。张汝捷桂阳人。生卒年不详。此书为作者穷一生精力研究周易的成果。书中只取晋王弼、宋程子、明来知德三家易注，增补其义，但对他们的优缺点没有阐发。故论者认为此书“虽所补不无繁而可删，华而寡