二十卷。明于慎行(1545－1607)撰。于慎行，字可远，更字无垢，东阿(今属山东省)人。隆庆二年(1568年)进士，官至礼部尚书、东阁大学士。谥文定。慎行学有原委，贯穿百家，著有《谷城山馆诗集》、《谷城山馆文集》，及《读史漫录》等。其诗典雅和平，自饶清韵，既有反对模拟的长处，也有缺乏个人突出特色的不足。其文也与其诗一样，较为质朴。但总的来说其诗文创作远不如矫枉过直的公安、竟陵派富有生机。此集共二十卷于万历三十二年(1604年)由于慎行自刻。后收入周时泰于万历三十五年至万历三十六年(1607－1608年)所刻的。《谷城山馆诗文集》共六十二卷。慎行反对模拟，称“近世一二名家，乃逐句形模，以追遗响，则唐人所吐弃矣。”其诗典雅和平，自饶清韵，诸体之中，以歌行较有特色。此集乃万历周时秦刻本。
二卷。汉赵岐(约108－201)撰。岐字邠卿，京兆长陵(今陕西咸阳东北)人。东汉经学家、画家。著有《孟子章句》。岐注《孟子》，每章之后，各附以说，标为章指。题辞说，所作《章句》，具载本文，章别其指，分
四卷。清谭沄撰。谭沄为湖南湘潭人，生卒年及事迹均不详。根据本书自序，书成于咸丰己未(1859年)。在自序中，谭沄称其书“参考众说，编辑群书，推表山川支分节解而训诂之，然后此书首尾条理分析，脉络贯通，州
十种，十四卷。明，毛晋(详见《毛诗陆疏广要》)编。该书所收均为艺术谱录类著作：明戈汕《蝶几谱》一卷、明袁宏道《瓶史》二卷、明王思任《弈律》一卷、宋王贵学《王氏兰谱》一卷、明屠本畯《茗笈》二卷附《品藻》
二卷，《附录》一卷。清孙奇逢(见《理学传心纂要》)撰。孙奇逢之学主于明体达用，宗旨出于姚江，而变以笃实，化以和平，兼采程朱之学，以弥补其阙失。意为调合朱熹和陆九渊两派的分歧。此书皆录作者和朋友间的问答
八卷。清张文梵(详见《大学偶言》)撰。是编杂记经史，提解疑义。文梵师出毛奇龄，《尚书》笃信古文，《大学》遵用古本，皆守奇龄之说。论述广博，能言善考，但也往往存在失证之处。如论汉武帝元狩年间造银锡称白金
《易纬》之一。已佚。撰者不详。四库馆臣从《永乐大典》中辑为二卷，分为上下二篇。上篇论四门四正，取象取物，以及卦爻蓍策之数。下篇说谓坤有十性，而且推及荡配、陵配，又杂引万形经、地形经，制灵经、蓍成经、含
十二卷。宋崔敦礼(?－1181)撰。崔敦礼，字仲由，通州静海(今天津市)人。绍兴末，与弟崔敦诗同登进士。仕至诸王宫大小学教授。其诗文篇帙甚丰。大体格律平正，词气畅达。虽不能标新立异，但亦周规折矩，尺寸
一卷。清杨锡观撰。杨氏生平，参见《六书辨通》。是书专释六书之义。凡九条，依次是：六书统于指事、指事象形分界、指事会意分界、谐声从方音而多、古今人转注、假借有二义、方中履六书通说、变换偏旁之文多后增、遵
八卷。《诗余》一卷。清林则徐(1785－1850)撰。林则徐，字元抚，又字少穆，晚号竢村老人。福建侯官(今闽侯)人。嘉庆十六年进士，官两广总督。曾与龚自珍、魏源等同倡经世之学。是鸦片战争时禁烟派代表人
十三卷。明梅鼎祚(1553－1619)编。鼎祚字禹金，安徽宣城人。守德子，以古学自任，诗文博雅，王世贞尝称之，申时行欲荐于朝，辞不赴，归隐书带园，构天逸阁，藏书著述其中。有《才鬼记》、《青泥莲花记》、