一卷。清赵之谦(1829－1884)撰。之谦字益甫，又字伪叔，号冷君，又号无闷，浙江会稽(今绍兴)人。咸丰九年(1859)举人，官南城知县。工篆刻书法，精训诂，著《汉学师承续记》、《六朝别字记》、《金
七十八卷。清段廷谔撰。段廷谔字訒庵，湖南黔阳(今湖南黔阳)人。是编原名《十三经集字音训》，盖取坊刻《十三经集字》加以音训。道光二十七年(1847)，宁乡黄本骥官黔阳教谕，始分四书一类为七十八卷，易其目
十九卷。清张夏(详见《杨文靖年谱》)撰。取有明一代儒家学者，分别门户，各立为传。其中第一至十三卷为洛闽学派，列入正宗16人，羽翼39人，儒林192人；第十四卷为新会学派，十五卷为余姚学派，共列入羽翼8
一卷。清胡薇元撰。该书多引《占经》，属于“天文”，除“天官”外，其他可证者很少。所训多牵强附会。只有“乐者非谓金石之声”条，引《乐纬·动声仪》：“冬至阳气应，则乐均清；夏至阴气应，则乐均浊。五音调则和
①四卷。清李溁修，仲弘道等纂。李溁字禹门，直隶真定府高邑人，出身举人，康熙十年(1671)任滋阳县知县。仲弘道字开一，浙江桐乡人，曾任峄县知县。按滋阳即古兖州，从前无志，明嘉靖四十四年知县李之茂始创修
七卷。清王藻(生卒年不详)撰，王藻字菽原，南通州(今云南盐津)人。王藻生性豪迈，胸次磊磊，每有所感便发乎诗，故其诗多爽气有逸情。书中有陈奂、杨廷咸丰年间所作序，该集有诗三卷，帖体诗三卷，律诗一卷。其中
一卷。清魏裔介(详见《多识集》)编。此书体例与《多识集》、《雅说集》相同，也是魏裔介的一部杂纂之作。此书收录了陈继儒《读书十六观》中十六条、安得《长者言》四十二条、严栖《幽事》中二十九条、徐太室《归有
五卷，清王夫之撰。作者生平及年代均见于前《读通鉴论》条。书中作者疑韩通，短李纲，诋苏轼，薄曾巩，不满于司马光，都是偏宕而非不易之论。至于对太祖、亿宗的评论有一些独到之言。论王安石变法因杂引群小而失败，
一卷。明杨慎(详见《檀弓丛训》)撰。是书解说《夏小正》义理，尊经抑传，故以经文为主，而以为传为戴氏说，而与金履祥注并列。其有遗义不明者，则博采众说，伸以己见以弥补之，但求其词达，不事强解，大体得当。杨
八卷。《遗文》五卷。《附录》一卷。元郑玉(1298－1358)撰。玉字子美。徽州歙县(今属安徽)人。通经学，撰有《春秋阙疑》。不求仕进。设师山书院，受业者众，故集以师山名。此集八卷，乃玉所自编。前有至