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辩伪录

五卷。元代沙门祥迈(生卒年不详)撰。祥迈,俗姓延、字如意。山西太原人。九岁出家,随师请业,居磐山甘泉普济寺。学勤思进,博通内外典,尤善文笔。元至元二十三年(1286)奉敕所撰《辩伪录》,亦称《至元辩伪录》凡二百余纸,穷释老之渊源,分邪正之优拙,造理深奥,剖析精详。此书之作出于护教目的。元宪宗五年(1255),全真道首领邱处机、李志常等抢占佛教寺院四百八十二所,毁坏佛像,改建为道观,并传布《老子化胡经》及《老子八十一化图》,遂引起佛道二教激烈争论,宪宗亲自出面为之调停。元世祖忽必烈时,双方争论不绝,至元十八年(1281),忽必烈命佛道二教辩论道家经典真伪,后将除《道德经》以外的道书焚毁,命祥迈著文详说,《辩伪录》就是在在上述历史条件下的产物。全书大体可分为两部分:前半部分有文十四篇,主旨攻击道家道教;后半部分分别叙述元朝定国号(1271)前后佛道二教斗争的原委,并附有关文献。《辩伪录》在护佛法,反道教方面发挥了重要的作用。不足之处是,在行文中措辞激烈,多有攻击性语言存在失实之处。现见载版本有清顺治十八年嘉兴府楞严寺般若堂刊本。

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