运气论奥
见《素问入式运气论奥》。
见《素问入式运气论奥》。
二卷。明沈自晋(1583－1665)撰。自晋字长康，一字伯明，号鞠通生。江苏吴江(今属江苏)人，明末清初戏曲作家。工曲律，著有传奇《望湖亭》、《翠亭山》、《耆英会》和散曲集《鞠通乐府》，并将沈璟撰《南
五卷。南宋叶某撰。此书散佚，失作者之名，唯陶宗仪《说郛》题为宋叶某所撰。书中“论先儒从祀”一条，有宋度宗咸淳年号，知此书为南宋末年人所作。全书以辨析名物、稽考典故为主，凡前人笔记小说及杂史著作，如赵德
五十六卷。清吴见思撰。吴见思字齐贤，江苏武进人，生卒年不详。据本书凡例，拟举杜诗典故别为一书，名为杜诗论事，而此编唯诠释作意，故谓之《杜诗论文》。其实，笺注典故，目的在以明文义。论事自论事，论文自论文
《前集》二十五卷、《后集》二十五卷、《续集》二十二卷。不著辑者姓名。此书初刻于明正德十六年(1521)，有杨一清《序》，但称先儒所撰。再刻于万历三十四年(1606)，有朱吾弼《序》，仅称其为董崇相家藏
四卷。明张宇初(?－1410)撰。张宇初，字子璇，江西贵溪人。张道陵43世孙。洪武十年(1377)袭掌道教。《明史·方技传》附见其父正常传中。建文时尝因坐不法，被夺印诰，成祖即位复之。又尝受道法于长春
不分卷。明吴骐撰。吴骐，字日中，上海奉贤人。生卒年不详。遭遇时乱，弃衣巾遁迹山中不出。该集所收均为杂文，上册为赋序论议书启，下册为墓铭文题跋赞传，最后是延陵诗话。吴骐工诗文，诗仿孟郊、贾岛；文浑厚凝炼
十二卷。宋王寀(生卒年不详)辑。王案，字辅道，敷阳(今江西德安)人。此帖成于宋大观三年(1110)，卷前有《目录》一卷，卷后有作者自跋。其正文共十二卷，第一卷收夏、商、周三代金石文字；第二卷为秦、汉以
一卷续录三卷。明陆深(详见《南巡日录》条)撰。此书是陆深罢山西提学佥事南归时所作。前录成于明嘉靖九年(1530)，续录成于明嘉靖十一年(1532)，杂录诗话、文评、朝章、国典、经义等，也间有考证。其朝
一卷。魏董遇撰，清马国翰辑。董遇字季直，性质讷而好学。建安初举孝廉，稍迁黄门侍郎。黄初中出为郡守。魏明帝时入为侍中、大司农，数年后病卒。见《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》。又据《魏略》说，遇
三卷。清王士祯(1634－1711)编纂。王士祯本名士祯，因避讳作士正，改作士祯字贻上，号阮亭，自号渔洋山人，山东新城人。顺治十五年(1658)进士，累官至刑部尚书，谥文简。王士祯为一代宗匠，著述颇丰