诗词屋>历史百科>四库百科>道藏目录详注

道藏目录详注

四卷。明白云霁(生卒年不详)撰。白云霁,道士,字明之,号在虚子,上元(今属南京市)人。撰有《道藏目录详注》四卷。其书成于天启丙寅年(1626)。书中以《道藏》所收之文题,分门编次。其大纲分三洞四辅共为七部,与《云笈七签》分类相同。其三洞为:一、洞真,称载大乘上法;二、洞玄,称载中乘中法;三、洞神,称载小乘初法。其四辅为:一、太玄辅洞真,二、太平辅洞玄,三、太清辅洞神,四、正一贯通三洞三辅为之总汇。其中三洞以下各分十二类是为子目,三洞总为三十六部经。其中四辅不分类。三洞以下所分十二类为:一、本文,二、神符,三、玉诀,四、灵图,五、谱录,六、戒律,七、威仪,八、方法,九、众术,十、记传,十一、赞颂,十二、表奏。各部类所收经书依《千字文》为次序。以一字表示一函,每函各标其书名及卷数。如“天字号计十卷”、“洪字号计十七卷”下标某经书名。其中自天字号至群字号为旧《道藏经目录》,英字号至蒋字号为明人《续道藏经目录》,内含《道藏缺经目录》二卷(多以散佚)。每条之下各有解题,如同《崇文总目》、《郡斋读书志》等书的体例。所列诸书之中,有些是从它类捃拾以足卷帙。如刘牧《易数钩隐图遗论九事》、张理《易象图说内外篇、《易筮通变》、《易图通变》等,以前皆入易类,还有以前入杂家类、法家类、数术类诸书,都移入道家类。清代学者对此颇不赞成。《四库提要》称其“一概收载,殊为牵强”。然此书详述《道藏目录》,对后世学者了解《道藏》的梗概,实有助益。现存明《道藏》本、清《四库全书》本(与《道藏》本稍有差异,可互为参阅)。

猜你喜欢

  • 禹贡集释

    三卷,附《禹贡蔡传正误》一卷,《禹贡锥指正误》一卷。清丁晏撰。在书首自序中丁晏说:“胡东樵能知古人,而不能信好古学,《锥指》一书,踵缪沿伪,悖古文而逞臆见,后之学者将何所取正焉?夫释《禹贡》者,莫善于

  • 别本袁海叟诗集

    四卷。明袁凯撰。袁凯,字景文,自号海叟,华亭(上海松江)人,生卒年不详。洪武三年(1370),以布衣召任御史,后托疾辞官,洪武二十九年,起任华亭县学训导。著有《海叟集》。是集为明正统元年(1506)陆

  • 晚间篇

    一卷。清李衷灿(详见《拳拳录》)撰。本书摘录宋明理学家周敦颐、程颢、陆九渊、朱熹、王守仁五子及清代孙奇逢、魏裔介、成性等人的学说,其宗旨在于抑制程朱学派,推崇陆王学派的“知行合一”的“致良知”说。书后

  • 续畴人传

    六卷。清罗士琳(详见《春秋朔闰考》)撰。该书续阮元《畴人传》。士琳少治经,从阮元游学后,专力步算。依阮元体例,补阮著所未收者凡四十四人。现有《观我生室汇稿》本。

  • 集虚斋四书口义

    十卷。清方辀如撰。辀如字文辀,浙江淳安人,康熙四十五年(1706)进士,官至顺天丰润知县。辀如师从毛奇龄,淹博群籍,工为文,制艺尤有名。是书大旨,就朱子《章句》、《集注》反复涵咏,审于义理、精神、虚实

  • 二家宫词

    二卷。明毛晋(1598-1659)编。毛晋原名凤苞,字子九,又一字子晋,号潜在,常熟(今属江苏常熟)人。诸生。识多博广,博览古籍。家有汲古阁,藏书数万卷,请名士校勘,世传影宋精本,多所收藏,传刻古书,

  • 彩笔情词

    十二卷 明张栩编。张栩,字叔周,号梦予,仁和(今浙江省杭州市)人。生卒年不详,当为万历、天启时人。据张栩自序云,此书为继六观堂刻《青楼韵语》而作。《青楼韵语》只载录妓女情诗,而《彩笔情词》则扩大其范围

  • 四书疑节

    十二卷。元袁俊翁撰。俊翁字敏斋,袁州(今属江西)人。生卒年及仕履不可考。著有《经史疑义》、《四书疑节》,前书已佚。该书以问答的形式撰著,以四书之文互相参对设题,或阐释义理,或考证训解,解答于后。此书虽

  • 翻译忠经

    一卷。清孟保译撰,其生卒年不详。孟保,字辅之,号定轩,汉军镇黄旗人。历官三等侍卫,新疆巴里坤领队大臣,大里寺卿。《中经》汉本,相传汉马融撰,郑康成注,明张溥辑《汉魏六朝文集》,以此列之融集中。体裁仿《

  • 满汉西番悉昙四种本千手千眼无碍大悲心大陀罗尼神妙章

    各一卷。迦梵达摩(生卒年不详)译。迦梵达摩是唐代来华的天竺沙门,所译全称《千手千眼观世音燕萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,略称为《千手经》、《千手陀罗尼经》、《大悲陀罗尼经》。经中神咒,名号种种。依本