二十二种，二十八卷。民国萧一山(1902－1978)辑。萧一山，江苏铜山人，曾于北京大学等校任教，1948年去台湾。著有《清代通史》等。清王朝对太平天国文献大加禁毁，有关太平天国的记载也颠倒黑白、假造
十六卷。明周字(生卒年不详)撰。周宇字必大，西安左卫(今属陕西)人。嘉靖己酉(1549年)举人，官户部主事。这是一本正字的书，分为四考：正形、殊音、辨似、通用。前三门以《洪武正韵》分部编次，惟“通用”
四卷。清毛先舒(1620－1688)撰。生平详见《声韵丛说》条，是编评历代之诗，首为总论，依次为经、逸、汉至唐、杂论、学诗经录、竟陵诗驳议，最后以词曲压卷。“坻”者，取扬雄“所作方言如鼠坻之与牛场，用
二卷。明徐之镆(生卒年不详)撰。徐之镆，建阳(今属福建省)人，万历中诸生，撰有《罗经顶门针》二卷。明代堪舆家罗经测地的规定，仅主二十四向，而略先天十二支之位。徐之镆撰《罗经顶门针》，斥责略先天十二支之
一卷。清代释书庆(生卒年不详)书珮(生卒年不详)等编。《蒋山芥庵禅师语录》为语录体佛书。所记内容为天童寺释辅良禅师语录。辅良，俗姓范，字用贞，号芥庵。吴(今江苏)人。因其自幼虽聪明颖悟，但体格单薄。父
见宋徽宗《御解道德真经》。
一卷。宋米芾撰。米芾生平详见《画史》。《书史》辑录前人书法真迹，皆以作者米氏之“平生目历”为据，始于西晋，迄于五代，凡此间书法名迹及印章跋尾，纸绢褙裱等，俱详记细载。辨叙其流传之渊源，考证其真伪，是后
十卷。清杨潮观(1710－1788)撰。潮观字闳度，号笠湖，金匮(今江苏无锡)人。乾隆元年(1736)举人，官四川泸州知州。除《左鉴》十卷外，还著有《周礼指掌》六卷、《吟风阁杂剧》四卷、《笠湖诗稿》。
二卷。清黄宗羲(1610－1695)撰。黄宗羲(见《宋元学案》)。此书一卷专门辑录二程(程颐、程颢)的语录，另一卷辑录前人对二程学说的评论，后由作者之子黄百家在每条目之下加上评论之语续写而成。作者虽然
二卷，清李铨纂修。李铨，奉天铁岭(今辽宁省)人。康熙间任左州知州。明成化间始改流官，始立学校，文化渐开。明崇祯十三年(1640)州牧李之清《左州志序》，又梁方图‘序’，其书洇没无存。此编为知州李铨纂修