韧叟自订年谱
一卷。清劳乃宣(1842－1921)撰。乃宣字季瑄，号矩斋，晚更号韧叟，浙江桐乡人，同治十年(1871)进士。先在直隶各地任知县，晚年充资政院议员、京师大学堂总监、学部副大臣。民国之后避居涞水、青岛。本谱止于民国九年(1920)，次年乃宣即卒于青岛。乃宣在直隶为官二十余年，颇有声望，知吴桥县时曾竭力阻遏义和团运动。对筹算、等韵、合声简字等有所研究。谱后有自题十六绝句，又有其婿陶葆廉跋。现存排印本。
一卷。清劳乃宣(1842－1921)撰。乃宣字季瑄，号矩斋，晚更号韧叟，浙江桐乡人，同治十年(1871)进士。先在直隶各地任知县，晚年充资政院议员、京师大学堂总监、学部副大臣。民国之后避居涞水、青岛。本谱止于民国九年(1920)，次年乃宣即卒于青岛。乃宣在直隶为官二十余年，颇有声望，知吴桥县时曾竭力阻遏义和团运动。对筹算、等韵、合声简字等有所研究。谱后有自题十六绝句，又有其婿陶葆廉跋。现存排印本。
二十二卷。清王之绩撰。王之绩字懋功，斋名铁立，安徽宣城人。生卒年及事迹均不详。本书共二十二卷，皆论作文之法。卷首曰《文体通论》。前编十二卷，共九十三种。后编十卷，自王言至论判，共四十八种。大略采之《文
十二卷。旧本题明屠隆(1542－1605)编。屠隆字长卿、纬真，号赤水、鸿苞居士。鄞县(浙江宁波)人。万历五年(1577)进士。著有《篇海类编》。此书皆历代尺牍。书内纂错百出，《四库全书总目》以为必为
一卷。清嵇永仁撰。嵇永仁生平详见《扬州梦》(辞目)。此剧为永仁在狱中所作，共四折，分写四个故事，故事皆有所本。《刘青田教习扯淡歌》，全袭用刘基《扯淡歌》曲白，而重新加以组织，使之适宜演唱。剧中写刘基致
一卷。南朝吴均(469－520)撰。吴均字叔庠，吴兴故彰(今浙江安吉西北)人。南朝文学家、史学家。吴均家世贫寒，好学有俊才，善于写文章。《梁书》本传说：“文体清拔有古气，好事者效之，号为‘吴均体’”。
七卷。明徐楚编，李高续辑。徐楚，号青溪，浙江淳安人，生卒年不详。官至四川布政司参政。李高字抑中，云南人。生卒年不详。官至严州府通判。青溪在淳安境，即新安江。徐楚生于此地，因采前人题咏编为一集，成于嘉靖
一卷。清吴凌云(生卒年不详)撰。凌云字得青，号客槎，嘉定(今属江苏)人。岁贡生。曾寄居于钱大昕之孱守斋，得读钱氏藏书，闻见益廓。于许氏《说文》探索义类，时能发前人所未发，钱大昕尝采其说入《养新录》。是
四卷。明陆化熙撰。化熙字羽明，常熟(今属江苏省)人。生卒年不详。万历癸丑(1613)年进士。官至广西提学佥事，进湖广参政。未赴卒。著有《诗通》、《目营小辑》。是编不载经文，止标篇什名目，而发挥其意旨。
六卷。明张仲孝撰。张仲孝，字百原，江苏常熟人。以进士官浙江黄岩县知县。委羽山在黄岩县南五里，形似龟，故名翠龟，又名龟兹、俱依。相传周朝刘奉林讣为此地为仙圣窟穴，自嵩山迁居至此。丹成乘鹤升天，离去前竖大
五百六十一种。清张潮(1650——?)编。张潮字山来，号心斋，安徽歙县人。曾任翰林苑孔目，能词，爱好文学，以刊刻丛书为世所称。辑有《虞初新志》，著有《心斋聊复集》等，此书初为张潮编，后有杨复吉等续辑，
十卷。明郝敬(详见《周易正解》)撰。《尚书辨解》前八卷注解伏生所传今文《尚书》28篇，后两卷考辨伪古文《尚书》，故称为“辨解”。敬攻击伪古文《尚书》最力，举其文词与今文不同的证据30条，证其为伪书，并