五卷。清于鬯撰。于鬯字香草，江苏南汇人。作者于群经皆有校语。《香草校易》即其一。此书立说以汉易为宗，于各家之说能够择善而从，故其观点多有可称道之处。如择“地势坤”时说“坤”本作“巛”，而“巛”当读为“顺”。“巛”即坤字，而顺字的“川”旁为坤字，因此顺字的读音是从坤字而来的，以此类推，则“训”、“驯”、“紃”皆如此。又如释“乾”卦时，在比较了干宝与何晏二人之说后，认为干宝之说本源于消息卦，阳至巳而极，似更为确切，故取干而抑何，但也有错误之处。如“读则不告”中的“告”当为“梏”，“资斧”当为“资布”等。有光绪刊本。
三十六卷。宋黄希原本，由其子黄鹤继续成书。黄希字梦得，宜黄(今属江西省)人。生卒年不详。登进士第，官至永新(今江西吉安)县令。尝作春风堂于县治，杨万里为其作记。今载诚斋集中。黄鹤，字叔似，著有《北窗寓
十二卷。清王家启(生卒年不详)撰。王家启字诚庵，蔚县(今河北省)人。顺治辛卯年举人，官至广东新会县知县。《择执录》是王家启的一部杂纂之作，此书杂采历代古人嘉言善事，分三十四门详加论述，又收辑赵善璙《自
五卷。清沈廷劢撰。沈廷劢字克斋，嘉兴(今属浙江)人。康熙中由副贡生授栾城县知县，官至商州知州。该书概以程朱为宗，凡是宋明诸儒称引程朱之说的均摭拾无遗。而对于在程朱之外别有发明的一概摒弃不录。前有自序说
五卷。题明梁应圻订。平水一百零六韵明清词章之士奉为准则，明潘恩撰《诗韵辑略》，其后潘云杰复撰《诗韵释要》五卷，潘氏为云间(今上海市松江县)人，生平不详。《天禄琳琅书目前编》卷七谓该书附以《古韵释要》、
八卷。清刘恕辑。刘恕字行之，号蓉峰。所居寒碧山庄，收藏颇富。此帖所收是采取旧刻及自藏墨迹。共成八卷，其中晋唐二卷，宋六卷。晋唐之书是取自《停云馆帖》、《戏鸿堂帖》、《余清斋帖》等。宋代之书多是其自藏，
一卷。清李联秀撰，刘寿曾(?－1876)录。联秀，字少湖，江西临川人，道光乙巳年(1845)进士，官至大理寺卿。有《好云楼文集》。同治乙丑年(1865)，曾国藩延掌钟山书院，刘寿曾是年于书院毕业。他将
三十卷。首一卷。清赵仪吉(1751－?)撰。仪吉字彦南，一字雪帘，奉新(今江西奉新)人。困于诸生三十年，年五十七始中乡试副榜，为贡生。与族弟敬襄并以经术根柢之学闻于时。壮年喜游学，足迹半天下。嘉庆十九
二卷。清吴鼎撰。吴鼎字尊彝，号易堂，金匮人。乾隆十六年(1751)荐举经学，授国子监司业，官至翰林院侍讲学士，后来降补侍讲。此书仿照《周易折中》卷首义例而更加推衍。上卷多是编辑先儒之说，下卷多是吴鼎本
七卷。明徐楚编，李高续辑。徐楚，号青溪，浙江淳安人，生卒年不详。官至四川布政司参政。李高字抑中，云南人。生卒年不详。官至严州府通判。青溪在淳安境，即新安江。徐楚生于此地，因采前人题咏编为一集，成于嘉靖
三卷。明胡居仁(1434－1484)撰。胡居仁，字叔心，号敬齐。余干(今属江西)人。以布衣而终。胡居仁曾师事吴与弼，而醇正笃实，乃过其师。其一生以讲学为业。认为“气之有形体者为实，无形体者为虚；若理则