高闲云集
六卷。元董养性(生卒年不详)撰。养性字迈公，乐陵(今属山东)人。至正中任昭化令，摄剑州事。入明不仕。作《高闲云赋》以自况，并以名集。前有洪武中王翌序，盛赞其诗文。此本仅诗五卷，赋一卷。文则亡佚。《四库全书总目》评曰：“其诗颇清遒，而浅于比兴。往往意言并尽，少含蓄深婉之致。”《四库全书》列为“存目”。
六卷。元董养性(生卒年不详)撰。养性字迈公，乐陵(今属山东)人。至正中任昭化令，摄剑州事。入明不仕。作《高闲云赋》以自况，并以名集。前有洪武中王翌序，盛赞其诗文。此本仅诗五卷，赋一卷。文则亡佚。《四库全书总目》评曰：“其诗颇清遒，而浅于比兴。往往意言并尽，少含蓄深婉之致。”《四库全书》列为“存目”。
四卷。清赵佑(详见《尚书质疑》)撰。该书也是作者的读书心得。他曾说自十二岁受《春秋》，读三传注疏至十数遍，有所见解，就随时笔录，成《读春秋存稿》四十余篇，不成章的就编为《春秋三传杂案》，大体上在于补传
四卷。明苏浚(1541－1599)撰。浚字君禹，号紫溪，福建晋江人。万历五年(1577)进士，官至广西布政司参政。该书只解上下经、《系辞》、《说卦》，删《序卦》、《杂卦》。大旨主王弼虚无之说，一切归之
一卷。不著撰人。旧传宋有异僧，寓居杭州千佛寺，遗此书而去。据书中内容推断，当作于元明之际。此书首列总论，次及通治用药，用药禁忌，丸散方药，共四则。书中将诸种喉疾分为十八证：锁喉、重舌、气痈、乳蛾、弄舌
一卷。太平天国钦定，文衡正总裁开朝精忠军师干王洪仁玕制，天试文状元开国勋臣昱天福，干殿文正总提刘闼忠等撰。书面有“旨准颁行”四字，表示太平天国准许刊行。此书是太平天国颁行书籍中最重要者之一，失传很久，
一卷。清高秋月、曹同春(生卒年皆不详)撰。高秋月，字素蟾，金坛(今江苏金坛)人。著有《庄子释意》。曹同春，字孟序，亦金坛人。康熙年间例贡。《楚辞约注》乃曹同春依高秋月旧注，辨其音义而写成。卷首有曹氏康
一卷。胡元玉录。胡氏主讲于湖南衡山县研经书院时，将课试经业汇成此集，名曰《研经书院课集》。卷首有督学使者张预的序文。该书以训诂贯通，广征博引，不拘一家之言，集诸家说经之所长，因此往往自出新义。但也有不
二十八卷。清鲁之裕修，靖道谟纂。鲁之裕，字亮侪，安徽太湖人，官安襄郧下荆南道。靖道谟，字果园，湖北黄冈人，康熙六十年(1721)进士，翰林院庶吉士。下荆南道，清初辖襄阳郧阳二府，雍正十三年(1735)
法国人、天主教方济各会教士鲁不鲁乞(Guillaume de Rubruquis，约1215－1270，又译卢卜鲁克)的行记。1253年，鲁不鲁乞受法国国王派遣出使蒙古。是年底，他到达蒙哥汗冬季行宫，
四十卷。清连斗山撰。连斗山字叔度，安徽颖州(今安徽阜阳)人。此书认为一卦之义在于爻，爻画有刚有柔，因刚柔之画而立之象，即因刚柔之画而系以辞。其道先在于辨画，故以“辨画”为名。其末有辑图一卷，就朱熹旧图
三十三种，六十六卷。明末清初黄宗羲(详见《易学象数论》)撰，薛凤昌辑。黄宗羲著述甚多，清《四库全书》即著录多种。但《梨洲遗著汇刊》并非其全集，如著录于《四库全书》的《易学象数论》、《深衣考》等都未收入