①一卷。清黄奭辑。此本春秋庄公以其三十二年节，前半剪截太甚，春秋二字当衍；儒家之说节，与袁钧所辑《鲁礼禘祫义》同；有其尸后稷庙中至绎祭则同一日，视袁本为备；误以《魏书·礼志》引《郑志》昭公十一年至祫于武宫为《禘祫志》文，又与马国翰本同也。是书有通德堂经解本。②一卷。清袁钧(详见《易注》)辑。是书卷端有《自识》云：“《鲁礼禘祫义》，见本传正义及诸史传引者，多称《禘袷志》”，盖自明其标题之所从也。今以皮锡瑞疏证本校之，春秋鲁庄公以其三十二年节，前半翦截太甚，春秋二字虽据《魏书·礼志》，而《诗·玄鸟》《礼记·王制》疏引皆无此二字，疑《魏志》所增，当删。《通典·吉礼篇》其尸后稷庙中至绎祭则同一日，凡一首六十三字，承上无穆主也句，详绎文义，亦为《禘祫志》文，今未引之，当补。儒家之说节，“三年一禘，五年再禘”，上禘字当为祫，盖据误本《诗》疏采录。惟所附族曾孙尧年考证，于诸书援引异同之处，言之颇详，足备参考。是书有《郑氏佚书》本。
六卷。沈该撰。沈该字守约，一作元约，南宋湖州归安(今浙江吴兴)人。绍兴中，官至左仆射、兼修国史，故宋人称此书为《沈丞相易传》。是书释六爻，兼论卦变。不主程氏之义理，也不本邵氏之象数，而独考究遗经，谈三
八十四卷。明谢铎(1435－1510)撰。谢铎，字呜治，号方石，太平(今浙江温岭)人，天顺八年(1464)进士，累官至礼部右侍郎、管祭酒事。著有《桃溪净稿》、《赤城论谏录》。此稿凡八十四卷。诗四十五卷
二卷。清聂镐敏撰。是书较其所著《大学通解》为胜。“千乘之国”说，谓《论语》道千乘之国，实为百里之国。对马融、包咸注义及司马法两出车制，见于经注者，皆辨之尚详。“君子怀德”章说，谓君子小人分以位，不分以
① 不分卷。清黄奭(详见《孝经》)编辑。据《隋志》，纬书类有《孝经钩命决》、《孝经援神契》、《孝经内事》三种，复引七录有《孝经杂纬》、《元命包》、《古秘援》等十二种。黄氏辑本以《孝经钩命决》、《孝经援
一卷。清章孝贞撰。章孝贞，生卒年不详，字静仪，又字味琴，江苏江宁(今南京)人，章俊民之三女，上元周观模之妻。此书嫏嬛别馆于道光二十四年(1844)刊入《国朝闺阁诗钞》第十集中，共选诗十六首。
一卷。清张泰交撰。泰交字洎谷，阳城(今属山西)人。生卒年不详。康熙二十一年(1682)进士，累官至浙江巡抚。考此书所载，皆本于宋代章如愚《山堂考索》后集“兵制”所载之文，稍加增益，汇成一书而已，而“别
二卷。附《曹唐诗》 一卷。唐曹邺(约859前后在世)撰。曹邺，字业之，一作邺之。阳朔(今属广西桂林)人。生卒年不详。约三十岁时入京应试，困居长安十年，落第九次，备受世人冷眼。后得到中书舍人韦悫的赏识，
十卷。附吏部大小九卿科道访单一卷。明佚名撰。是书辑天启七年(1627)十月十五日至崇祯元年(1628)三月十一日邸报。关于弹劾客魏逆党之奏疏题本，逐日编载。自崇祯即位，朝政一新，有些魏党余孽为求免祸，
四卷。清郭庆藩(1844－1896)撰。庆藩字孟纯，号子静，湖南湘阴人。清末诸生，官江苏候补道。善学好思，精于小学，著作尚有《许书转注说例》、《说文经字正谊》、《合校方言》、《庄子集释》等。此编系为陈
二十一卷。不著撰者名氏。记载从太祖至嘉靖十八年(1539)的诏令，大概编者即为嘉靖时人。该书诏令、圣旨不分，编次庞杂。据《四库全书》存目有此书有浙江汪启淑家藏本。