【源】 元时蒙古人姓(24，57)。一作〔布斯格尔鸿吉哩〕。《元史》载鸿吉哩氏(一作弘吉喇)有二，以部为氏者，列传之鸿吉哩氏也。而后妃之鸿吉哩氏系布斯格尔鸿吉哩氏。布斯格尔其语解为逃人。故元太祖去上四字只称鸿吉哩氏(24)。【人】 特薛禅(亦作托音色辰)，姓孛思忽儿弘吉剌氏，世居朔漠，本名特因，从太祖起兵有功，赐名薛禅，故兼称曰特薛禅(24，57，61)。
《姓氏词典》 据《中国人名大辞典》 收载，其注云： “蒙古族姓氏。元太祖成吉思汗时有特薛禅，姓此氏。” 《续通志·氏族略》译作“布斯格尔鸿吉里”，“特薛禅” 则译作 “托音色辰”，《元史》 有 “传”。世居朔漠，本名托因，从太祖起兵有功，赐名 “色辰”，故兼称曰“托音色辰”。女曰博罗台，太祖光献翼圣皇后; 子曰阿禅，从太祖征伐有功，赐银甲，封河西王以统其国族。有诏： 鸿吉哩氏生女世以为后; 生男世尚公主。故 “后妃传” 俱作鸿吉哩氏。
读音：Yì易姓的来源主要有三个，一是源于姜姓，齐国姜子牙之后有易姓。二是以地名为姓氏。武王伐纣时，姜尚任军师，协助武王取得了胜利，武王封他于齐。后来又封他的子孙于易地，这一部分姜尚的后代于是以
读音：Chā《姓氏词典》 据 《二十五史人名索引》 收载。“元有插都，明有插汉。”未详其源。
读音：Zhōngwū【源】 春秋时鲁隐公立钟巫之主，以尹氏为大夫，赐姓钟巫(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注云：“鲁隐公立钟巫之主，以尹氏为大夫，赐姓钟巫。”
读音：Qiángmóu【源】系自姬姓。春秋时卫大夫王孙强牟之后，见《史记》(6)。《姓氏词典》收载，其注云： “以祖辈名字为姓氏，源于姬姓。‘卫大夫王孙强牟之后。’ (《元和姓纂》)。”
读音：Bǔ【综】 台湾台北有此姓(64，68，261)。源出不详。在台湾有人分“补”与“补”为两个不同之姓。现行较罕见姓氏。分布很广：今山西之太原、运城、大同，甘肃之舟曲，新疆之塔城，湖北之武
读音：Dūchē【源】代北复姓(12，27，63)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载，未详其他。
读音：Hé【源】 ①春秋时鲁国臧孙纥之后，见《姓源》(17)。②北魏时纥单氏改为纥，见《魏书·官氏志》(7，60)。然今《魏书》中无纥单氏(7，70)。又，北齐时纥奚氏改为纥(15，21)。【望】 永
读音：Dòulǐjítè【源】 清蒙古八旗姓。世居喀喇沁(23，63)。【人】 窦里吉特罗邦，清蒙古镶红旗人，世居喀喇沁，顺治初从征陕西有功授云骑尉(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载。清
读音：Nｉǔｇé【源】 彝族姓。亦作〔节窝纽戈〕(132)。
读音：Miè【源】 篾系春秋时鲁地名，当以地为氏(21，62，63)。《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载，其注称： “宋有蔑叟。” 未详其他。