彭元逊生平介绍

郑际唐，字大章，号云门，侯官人。乾隆己丑进士，改庶吉士，授编修，历官内阁学士。有《传砚斋诗稿》。

建宁建安人，字季实，号静佳。理宗绍定五年进士。工诗，时人多所称引。有《静佳乙稿》。

范缜（约450年—515年），字子真，汉族，南乡舞阴人。南北朝时期著名的唯物主义思想家、道家代表人物、杰出的无神论者。入南齐后出仕，历任宁蛮主簿、尚书殿中郎、领军长史，宜都太守。萧衍建立南梁后，任晋安太守、尚书左丞，后因王亮一事被流放广州，终官中书郎、国子博士。范缜一生坎坷，然而他生性耿直，不怕威胁利诱，其哲学著作《神灭论》，继承和发扬了荀况、王充等人的唯物论思想，是中国古代思想发展史上具有划时代意义的不朽作品。

从大姓未详。元诗癸集戊上有潘从大，宛陵人，不知即此人否。

张惠言（1761～1802）清代词人、散文家。原名一鸣，字皋文，一作皋闻，号茗柯，武进（今江苏常州）人。嘉庆四年进士，官编修。少为词赋，深于易学，与惠栋、焦循一同被后世称为“乾嘉易学三大家”。又尝辑《词选》，为常州词派之开山，著有《茗柯文集》。

冯子振，元代散曲名家，1253-1348，字海粟，自号瀛洲洲客、怪怪道人，湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第，时年47岁，人谓“大器晚成”。朝廷重其才学，先召为集贤院学士、待制，继任承事郎，连任保宁（今四川境内）、彰德（今河南安阳）节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史，于书无所不记”，且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰，传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文，以散曲最著。

廉泉，字惠卿，号南湖，又号岫云、小万柳居士，清同治七年(1868年)三月十三日生，无锡城内水獭桥人。5岁入学读书，后江阴南菁书院学习。16岁中秀才，19岁与安徽桐城吴芝瑛结婚。光绪二十年(1894年)中举人。翌年在京会试时参与康有为的“公车上书”。他精诗文，善书法，嗜书画、金石，并以其诗文书画交游于王公贵人之间。

生卒年不详。庐陵(今江西吉安)人，五代时为祁阳县令。《全唐诗》收其批语4句。

生卒年不详。排行十六。代宗广德元年(763)至大历五年(770)在浙东节度幕，与鲍防、严维等数十人联唱，结集为《大历年浙东联唱集》。事迹散见《唐诗纪事》卷四七、《会稽掇英总集》卷一四。《全唐诗》存诗2首，又联句2首，《全唐诗续拾》补联句10首。

郑绍武，字子纬。归善人。明神宗万历二十八年（一六〇〇）举人，为晋江安溪县令，调粤西临桂令。后谢病归，归筑猗园。年八十三卒。有《清溪撮要》、《猗园续录》等书。清雍正《归善县志》卷一七有传。