证名。指心中烦热伴两手足心有发热感觉。见《太平圣惠方·治骨蒸烦热诸方》。多由心血不足、阴虚火旺或病后虚热不清，以及火热内郁所致。是虚损劳瘵等病的常见症之一。《证治准绳·杂病》：“五心烦热，是火郁于地中。四肢，土也，心火下陷在脾土之中，故宜升发火郁。”又“病暂去而五心常有余热，此属虚证。”《症因脉治·心血虚不得卧》：“心烦躁乱，夜卧惊起，口燥舌干，五心烦热，此心血不足，心火太旺之症也。”《金匮翼·火郁发热》：“火郁者，阳气为外寒所遏，不得宣行，郁而成火，或因胃中过食冷物，郁遏阳气于脾土之中，令人心烦，手足心热，骨髓中热如火燎，此为郁热。”《杂病源流犀烛·火病源流》：“阳愈盛则阴虚，阴愈虚则为五心烦热。”治宜滋阴降火，清热养阴，清肝理脾等法，选用清骨散、升麻散、千金竹叶汤、逍遥散、茯苓补心汤等方。火郁而宜升发者，用火郁汤加减。参发热、阴虚发热、火郁等条。
病名。指心痛之极危重者。《灵枢·厥病》：“真心痛，手足清至节，心痛甚，旦发夕死，夕发旦死。”《诸病源候论·心病诸候》：“心为诸脏主而藏神，其正经不可伤，伤之而痛为真心痛。”《医碥·心痛》：“真心痛其证
病证名。指寒邪乘肺所致的咳嗽。《类证治裁》卷二：“伤寒嗽，恶寒无汗，脉紧，加味麻黄汤。”《古今医鉴》：“伤寒咳者，脉紧，憎寒发热，无汗恶寒，烦躁不渴，遇寒而咳。”一名伤寒咳嗽。详该条。
见《广西中草药》。为山扁豆之别名，详该条。
病名。①出《中藏经》卷三。五丁之一，发于舌下，根头俱赤发痛，舌本硬，不能多言，惊悸烦闷惚恍，多渴饮水不休，小便不通，狂者危，不狂者可治。治同疔疮。②出《疡医准绳》卷三。红丝疔之又名。见该条。
全舌鲜红柔嫩而无津液。为阴虚之候，宜甘寒滋阴。若淡红者，为气阴两虚，宜益气养阴。若津干火盛者，为阴虚火旺，宜滋阴泻火(见《伤寒舌鉴》)。
古代医学的一个学术流派。自从汉代张仲景著成《伤寒杂病论》以来，后世医家，对该书加以注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。明清以来，温病学说逐渐兴起并形成独立的学术派别。伤寒与温病之间的学术
病名。见《疮疡经验全书》卷七。即肛漏日久，气血衰败，脓水淋滴者。相当于结核性肛漏或因肛漏失治发展而成者。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即曲差。见该条。
推拿手法名。见《诸病源候论·虚劳体痛候》。用指腹压在局部不动，比压法要轻。
治法之一。出《素问·汤液醪醴论》。净腑，指膀胱。指用通利小便的方药清除膀胱(下焦)潴积的水液，恢复膀胱的正常气化功能。为治疗水肿病方法之一，亦常用以治疗膀胱湿热而小便不利者。方如五苓散、五皮饮、八正散