养生著作。撰者不详。清·马齐录。刊于1726年。书中介绍多种简便易行养生却病术，如涂搓自助颜、膝风摩涌泉、猿臂和血脉、熊颈免痰涎、鼓呵消积聚等。作者主张养生须注意节饮食、慎起居、惜精气。现存清代抄本，
指患者神识不清，两手向空抓物，同时拇指和食指不断捻动，犹如理线之状。系病情危重，邪盛正虚，或元气将脱的表现。《温疫论·补泻兼施》：“证本应下，耽迟失治，或为缓药因循，火邪壅闭，耗气搏血，精神殆尽，邪火
温热病内陷营血阶段的证型之一。主要证候有高热、神昏、谵语，甚则昏迷不醒、四肢厥逆、或见抽搐等。可见于各型脑炎、化脓性脑膜炎、大叶性肺炎、中毒性痢疾、中暑等急性热病的极期。
书名。秦伯未编著。作者认为：“钻研仲景著作，主要是学习他的辨证和治法”(见本书虚劳病)，遂打乱原整理本的编次，按病类分为痉病、湿病、暍病、疟疾、虚劳病、消渴病、黄疸病、妇科病等37种，选录《金匮要略》
书名。见《郡斋读书后志》。又名《存真环中图》。1卷。宋·杨介编。“存真”指脏腑的图象，“环中”指经络在体内的环行。这是十二世纪初，北宋封建统治者利用被处决的尸体，遣医并画工绘图，又经杨介考订校正成书。
寸口脉三部之一。详寸关尺条。
治则。肾为先天之本，肾阳(命门之火)可以生脾土，使脾土健旺，发挥其正常的功能；肾又是五脏六腑藏精之处，关系到一身精气的消长盛衰，故有补脾不如补肾之说。宋·严用和《济生方》：“补脾不如补肾。肾气若壮，丹
见痘疹全书条。
病名。见《济阴纲目》卷十三。多因产后气血亏虚、乳汁化源不足，或肝郁气滞，气血运行不畅，乳汁壅滞不行所致。气血亏虚者乳房无胀痛感，唇色淡白，面白，食少体倦。宜补气养血，佐以通乳。方用《傅青主女科》通乳丹
药物学著作。又名《神农本草经疏》。30卷。明·缪希雍撰。刊于1625年。本书系将《证类本草》中药物选出490种(其中以《神农本草经》药物为主)，分别用注疏的形式，加以发挥，并各附有主治参互及简误二项，